杨新伦

杨新伦祖父杨瑞岩，曾任北洋水师萨冰所属海沂舰大副。父杨柏斋早年在上海当过教师，通晓音律。杨新伦在广肇义学读书期间，与后来成为广东音乐鼻祖的吕文成同窗，这对杨新伦毕生的古琴艺术生涯带来一定的影响。

杨新伦在上海出生,自幼习武,杨新伦是著名的古琴家，又是著名的武术家。曾先后在上海精武体育会(霍元甲创办)、广东昆维女子师范学校、江苏振江闽城中学等地担任武术教师。他与武术名家霍东阁同在精武会当会员并彼此切磋过拳艺。上世纪二十年代中期,一个偶然的机会,杨新伦在精武会聆听了古琴名家吴纯白的演奏,其清音隽味,使杨新伦产生了浓厚的兴趣。

1928年，杨新伦在广州文德路清秘阁购得古琴一张，回家装弦调试，觉得不同凡响，十分高兴，即拜王绍祯为师。王绍祯是广西人，号称立渔峰人。杨新伦向王绍祯老师学习了《仙翁操》及入门基础练习，后又通过王绍祯结识了卢家炳、陈淑举、容心言、谈少抚等古琴界有影响的人物，并拜卢家炳为师，向卢家炳学习了《渔樵问答》等曲。后由于卢家炳举家迁港，通过卢的介绍，杨新伦找到岭南古琴正宗传人郑健侯，并拜郑为师达20年之久，于抗日战争时期失散，听说郑健侯后来去了香港。

杨新伦向郑健侯学习了岭南派古琴经典名曲《碧涧流泉》《玉树临风》《怀古》《鸥鹭忘机》《乌夜啼》等。在当今岭南琴人的努力下，这些经典名曲将继往开来，世世代代流传下去。

杨新伦青年时代曾在振江中学、广东昆维女子高中等校任武术教师，后又辗转在广东、上海、天津、沈阳等地从事保险工作，直到1953年回到广州，加入广东文史研究馆工作，才结束了半个多世纪的漂泊，专下心来，从事岭南古琴的研究和教学工作。为了感谢国家，他拿出二十多张名贵的古琴献给国家，其中有著名岭南画派创始人居廉收藏过的名琴“啸月”（现存上海博物馆）。这个时期以来，杨被吸收入中国音乐家协会，并接受广东省音乐家协会的委托，联络了幸存的老琴家招鉴芬、周桂菁、孙暮唐（孙乐宜之父，孙乐宜曾任广州市市长）等人，时时聚集在一起切磋琴艺。

1959年，杨新伦出席了在北京举行的全国“文代会”，并受到毛主席的接见。1960年9月，杨新伦受聘于广州音乐专科学校民乐系古琴专业，授徒专业学生谢导秀、关庆耀及选修学生杨始德、梁兆荣等，为岭南古琴播下种子。1962年广州举行的首届羊城音乐会，杨新伦率领学生谢导秀、关庆耀参加了演出，一曲齐奏“渔樵问答”获得了成功，岭南古琴首次登上大雅之堂。1963年，杨新伦先生出席了全国第一届古琴曲打谱会议。

“文革”中，多少名贵古琴被摔烂或葬身火海。杨新伦为保护好珍藏多年的名贵古琴和资料，作了不懈的努力，使之在十年动乱中丝毫无损。“文革”后，杨新伦召集学生一道，共商重振岭南古琴大计。此时，著名古琴家李祥霆随同中国歌舞团来广州演出，一时在广州掀起了“古琴热”。曾跟随杨新伦老师学习拳术的袁建城、罗巧灵、区君虹、钟锦章等也兼学起古琴来了。后加上莫尚德先生、莫仲予先生、麦汉兴先生及原来文史夜校的李春婵、朱丽冰、万美霞等人，使沉睡多年的岭南古琴重新振作起来。

在广东音乐家协会的支持下，在杨新伦先生的努力下，1980年10月24日成立了广东古琴研究会，杨新伦亲任会长，莫尚德任副会长。广东古琴研究会的成立，标志着岭南古琴进入新的时代。

1990年2月1日，正值大年初六，岭南古琴一代宗师杨新伦先生逝世，终年92岁。每年清明时节，杨新伦弟子徒孙都会怀着崇敬的心情，风雨无阻前往远郊杨新伦墓地拜祭。杨新伦生前为岭南古琴的继承和发展奋斗终生的精神勉励着新一代。