天琴(拼音：tiān qín）是壮族人（布偏与布岱支系）使用的弹拨类弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区中越边境的峒中、宁明和龙州等地。
八宝铜铃（拼音：Bā bǎo tóng líng），是用一根一尺长、直径两公分的硬杂木为铃把，上顶刻一马头形，下底砍一个三寸长半弧形叉为马脚，两端各系四个鸡蛋大的铜铃（共八个铜铃），马头一端还系些五寸长、一寸宽的五色布条（或麻丝）为马鬃。表演时，手握铃把按节目情节摇抖铜铃零当啷响，悦耳动听。表演铜铃舞的人数一般为八人，多则是有一二十人但都头戴凤冠帽，腰系八幅罗裙（红、黄、蓝三色的八幅布做的裙子，如同当今的百折裙），在一平地（或院坝）表演活动。
蹈到（拼音：Dǎo dào），克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州 勐腊县勐满等克木人聚居地区。在克木人中，妇女尤为喜爱，常于劳动或收工途中边走边奏，每逢过年或喜庆佳节，克木姑娘常常聚集在一起，一边敲奏一边舞蹈，舞称“蹈到舞”。独奏乐曲有《姑娘喜欢调》等。
转调箜篌(拼音：zhuǎn diào kōng hóu）是新型弹拨弦鸣乐器。在雁柱箜篌的基础上，设计制作转调机械结构，使其成为结构完善、造型优美、表现力强的乐器。
老胡(拼音：shù kōng hóu）胡形制类似于今天的低音板胡，负责演奏旋律的主干音。
筚建（拼音：bì jiàn），壮族单簧气鸣乐器。流行于广西壮族自治区防城各族自治县。
八音鼓（拼音：Bā yīn gǔ），又称八仙鼓。流行于广西壮族自治区桂西隆林各族自治县、西林县和黔桂边界等地。是壮族、仡佬族棰击膜鸣乐器。因在民间器乐合奏八音乐队中使用而得名。壮语称种依，意为较小的鼓。
美都（拼音：měi dū），苦聪人单簧气鸣乐器。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州。
达玛（拼音：Dá mǎ），又称嘎阿，藏族棰击膜鸣乐器。流行于西藏拉萨、日喀则、昌都、青海玉树、四川甘孜、巴塘等地藏族宫廷歌舞乐队和藏传佛教寺院中。
竖箜篌(拼音：shù kōng hóu）布依族弓拉弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区桂西百色地区各县、贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰、兴义、安龙、册亨、望谟和云南省文山壮族苗族自治州富宁县等地。
独弦胡琴(拼音：dú xián hú qín）琴形、结构与二胡相似，演奏者自制自用，故用材和规格尺寸不一。琴杆多使用桐木制作，常见者45厘米～50厘米。上端琴头呈方柱形，平顶无饰。
叮咚（拼音：Dingdong）黎族特有的敲击体鸣乐器，以乐器的发声命名。在黎族群众中，不论男女老少都爱打叮咚，并把它看作自己心爱的乐器，还编了许多叮咚民歌，每逢过年过节或集会庆祝就会一边演奏、一边歌唱。
长鼓（拼音：cháng gǔ）常见的有三种，一种是朝鲜族长鼓，另一种是瑶族长鼓，还有一种是福州狼串。朝鲜长鼓主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州及其它朝鲜族聚居地区，又名伏鼓。 瑶族长鼓于宋代已流传，多以燕脂木制作，工艺精细，主要用于舞蹈伴奏。福州狼串，也称为福州长鼓，是福建民间传统打击乐器，多用于福建民间音乐。
藏京胡(拼音：zàng jīng hú）是藏族拉弦乐器，仿京胡制作，因形似京胡，汉族称其为藏京胡。流行于西藏自治区拉萨、日喀则、江孜等地。
铓筒（拼音：Mangtong），傣语称筚相短、哈亚。汉语称桶子、大铜角。流行于云南省楚雄彝族自治州、西双版纳傣族自治州以及辽宁、吉林等地。
扎尼（拼音：zhā ní）藏族弓拉弦鸣乐器。又称牛角琴、牛角胡、马尾胡。历史悠久，形制古老。流行于甘肃省甘南藏族自治州玛曲县和青海省黄南藏族自治州河南县以及藏族半农半牧广大地区。
特磬（拼音：tè qìng），特悬磬，玉或石制。 殷墟出土的有半圆形与稍作曲折形的两种，后多作曲折形。
乃依（拼音：nǎi yī），别称木笛、横笛，是维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族边棱气鸣乐器，流行于新疆维吾尔自治区。
棒棒(拼音：Bàng bàng)是一种民族乐器，流行于广西壮族自治区百色等桂西地区和云南省文山壮族苗族自治州广大农村。
朝尔（拼音：cháo ěr）又称抄兀。蒙古族弓拉弦鸣乐器。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。
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