略斗（拼音：Lüè dòu）流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州各地，是苗族棰击膜鸣乐器。苗语“略”为木、“斗”为鼓，意即木制大鼓。又称竹龙。
苗族猴鼓（拼音：Miáozú hóu gǔ），苗语称干那，是苗族特有的棰击膜鸣乐器。因伴奏《猴鼓舞》而得名。又称花鼓。旧时巫师用时曾诬称“蛮鼓”。流行于贵州、湖南等省苗族地区。猴鼓用于苗族吃牛盛会、正月游春和赶秋节等节日和群众娱乐等场合，场面活泼热烈。
大嘀珑（拼音：dà dí lóng），布依族单簧气鸣乐器，流行于贵州省黔南布依族苗族自治州长顺县古羊、代化、睦化、芦山和安顺地区紫云苗族布依族自治县等地。
塔吉克艾捷克(拼音：tǎ jí kè ài jié kè）是塔吉克族唯一的一种弓拉弦鸣乐器。形制独特，音色清脆，可用于独奏、合奏或歌舞伴奏。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县及其邻近地区。
太平鼓（拼音：tài píng gǔ）也叫“单鼓”、“羊皮鼓”。曲艺曲种。流行北方各地。汉族民间舞蹈形式之一。表演者均为男性。演员手执用铁条做成的直径约尺许、鼓面蒙以驴皮的圆形单鼓，以竹制鼓键击鼓，载歌载舞。有对唱和群唱等形式。唱词有“内路鼓”和“外路鼓”之分：前者为必唱之词，后者有可增减的辅助唱词，内容多为民间传说和神话故事。在旧社会，有时被用于祭祀、跳神等迷信活动。解放后，经过革新，用以表现人民欢快喜悦的情绪。
土胡(拼音：tǔ hú）民间又称母胡或厚胡，是壮族弓拉弦鸣乐器，用泡桐木做琴筒，薄板做面，櫶木为杆，金属丝为弦，以深沉洪亮的中音色而成为马骨胡的搭配乐器，音色浑厚。
其篥（拼音：qí lì），别称士布里、帮、吕渣、肖列，羌族、藏族单簧气鸣乐器。流行于四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县、黑水、理县、汶川等地。
独弦胡琴(拼音：dú xián hú qín）琴形、结构与二胡相似，演奏者自制自用，故用材和规格尺寸不一。琴杆多使用桐木制作，常见者45厘米～50厘米。上端琴头呈方柱形，平顶无饰。
双管巴乌（拼音：shuāng guǎn bā wū）彝族单簧气鸣乐器。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州个旧、蒙自、建水等地。
双管筚朗叨（拼音：shuāng guǎn bì lǎng dāo）是傣族、德昂族单簧气鸣乐器。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、盈江、临沧地区镇康、耿马等地。
波伯（拼音：bō bó）波伯，纳西族双簧气鸣乐器。纳西语又称哺布，还有芦管、筚篥之称。流行于云南省丽江纳西族自治县及其邻近地区。
布利亚（拼音：bù lì yǎ），又称竹号，怒族边棱气鸣乐器。流行于云南省。
笛朽篥（拼音：dí xiǔ lì），又称决篥、笛篥吐、笛哦玛、哦里哦玛、达提吐来，僳僳族族边棱气鸣乐器，为拉祜族气鸣乐器的泛称，流行于云南省怒江僳僳族自治州。
巴朗孜库木（拼音：bā lǎng zī kù mù）是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。
鼍鼓（拼音：tuó gǔ）用鼍皮蒙的鼓。其声亦如鼍鸣。；鼍鸣声。（“鼍”又称“扬子鳄”、“鼍龙”、“猪婆龙”，其皮可以蒙鼓。）
汉小筝是一款由南京艺术学院古筝硕士研究生毕业史健先生和敦煌大师傅高徒共同研发制造一款方便携带，精巧可爱，音色优美的小型古筝乐器。
瓦格洛（拼音：wǎ gé luò），别名小独笛、蔚格利、著，佤族的吹口气鸣乐器，流行于云南西盟、沧源、孟连、澜沧等佤族聚居地区。
塔吉克竖笛（拼音：tǎ jí kè shù dí），别名苏奈依、唢勒耐依、苏那依，塔吉克族吹口气鸣乐器，流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。
五月箫（拼音：wǔ yuè xiāo），瑶族支系排瑶吹口气鸣乐器，流行于广东省连南瑶族自治县。
双排弦箜篌(拼音：shuāng pái xián kōng hóu）是我国新型弹拨弦鸣乐器。在箜篌流传近两千年的历史长河中，它一直沿袭着传入时的结构和外貌，但这种现象，终于在20世纪70年代被改变了。乐器制作家韩其华在箜篌领域中首先创制成功双排弦箜篌，不仅使箜篌的结构和演奏技法有了长足发展，同时也使箜篌的外观焕然一新，在音响效果上，也具有与众不同的风格，已用于音乐实践中，并首次在电影音乐中启用箜篌。
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