筚（拼音：bì），别名筚姑、筚咪、筚朗、筚鹿、筚内、筚林当、筚端相，单簧气鸣乐器，流行于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、临沧地区、思茅地区和海南省等地。
芒筒（拼音：máng tǒng），别称地筒、莽筒、芦笙筒，苗、侗、水、瑶等族的单簧气鸣乐器，流行于贵州、广西、湖南等省区。
筚建（拼音：bì jiàn），壮族单簧气鸣乐器。流行于广西壮族自治区防城各族自治县。
筚尔（拼音：bì ěr），别称山苇笛，克木人单簧气鸣乐器。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等克木人聚居地区。
根卡(拼音：gēn kǎ）是藏族弓拉弦鸣乐器。流行于西藏自治区拉萨、日喀则等地。
多朗艾捷克(拼音：duō lǎng ài jié kè）是维吾尔族弓拉弦鸣乐器。因流行于南疆多朗地区而得名。历史悠久，形制多样，音色柔和浑厚。常用于器乐合奏或为“十二木卡姆”、“麦昔莱普”等传统歌舞伴奏，是多朗地区民间乐队中的主要拉弦乐器。
竹鼓（拼音：Zhú gǔ），又称竹筒鼓、升筒鼓。佤、布朗、傣、汉等族棰击膜鸣乐器。在祖国西南边陲的阿佤山区，几乎家家都有竹鼓，供儿童敲击娱乐。广泛流行于云南省沧源、耿马、西盟、孟连、澜沧、德宏等地。
牛角（拼音：Niujiao），其起源于原始狩猎的巫觋等活动有密切关系，是汉、瑶、彝、苗、景颇、纳西、怒、傣、布依、土家、仡佬、黎等族的唇振气鸣乐器，流行于我国的桂、黔、滇、川、湘、粤、海南等省区。
刚洞（拼音：Gangdong），从古代角类乐器衍化而来，是藏族、蒙古族、汉族唇振气鸣乐器，藏语又称冈林、扎令，汉族称法号、喇嘛号，为藏传佛教法器之一。管体多为铜制，也有银制或骨制的，其尺寸大小不一。流行于西藏、 内蒙古、青海、四川、云南、甘肃、河北等省区。
四弦奚琴(拼音：sì xián xī qín）（ 改革奚琴·四弦奚琴）朝鲜族弓拉弦鸣乐器。20世纪60年代， 朝鲜族奚琴演奏家李一男等制作成功改革奚琴和四弦奚琴，已用于吉林省延边朝鲜族自治州专业音乐艺术团体中。
木棍琴（拼音：mu gun qin），高山族敲击体鸣乐器，阿美部族称阔康。流行于台湾省中部地区。
圆鼓（拼音：Yuán gǔ）是满族、朝鲜族混合击膜鸣乐器。满语称铜肯，又称抬鼓。朝鲜族又称扁鼓、民鼓。 流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，尤以吉林省延边朝鲜族自治州盛行。
杖鼓（拼音：zhàng gǔ），朝鲜族混合击奏膜鸣乐器，又称长鼓，朝鲜语称卜。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。
多洛（拼音：duō luò）傣族弓拉弦鸣乐器。流行于云南省思茅地区孟连傣族拉祜族佤族自治县和德宏傣族景颇族自治州
铝板琴（拼音：Lǚbǎn qín）是一种体鸣乐器，外型类似于直立式钢琴。铝板琴为法国人所发明。最初的发音体用一系列音叉，亦称钢叉琴。
头钹（拼音：Tóu bó），是流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、永顺、保靖和湖北省鄂西土家族苗族自治州等地的土家族互击体鸣乐器。
句鑃(拼音：Gōu diào)是古时吴越地区的一种青铜打击乐器，其形似钲，有柄可执，口朝上，以槌击之而鸣。一般一套由若干件组成。广州南越王博物馆收藏有一套西汉时期的青铜句鑃。
云锣（拼音：yún luó），出现于唐代，元代开始大为流行，是汉、藏、蒙古、满、纳西、白、彝等族使用的敲击体鸣乐器。古名云辙，又名云璈，民间又称九音锣。藏族称丁冬、丁当。是锣类乐器中能奏出曲调的乐器。
板凳（拼音：Bǎndèng），苗族互击体鸣乐器。流行于贵州省兴仁、兴义、贞丰、雷山、黄平等地。多采用坚硬木料制作，凳面一般长22厘米～30厘米、宽12厘米～15厘米，凳腿式样有多种，凳高20厘米左右。凳腿间有一横木，可用手握执。两个为一副。
塞箫（拼音：sāi xiāo），别名展尖，苗族的吹口气鸣乐器，流行于贵州省兴义、安龙，广西壮族自治区隆林、西林、那坡和云南省广南、富宁等黔、桂、 滇三省区接壤的苗族地区。
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