东布尔(拼音：dōng bù ěr）是锡伯族弹拨弦鸣乐器。形制独特，它是在汉族三弦和哈萨克族阿肯东布拉的基础上创制而成的乐器新品种。流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等地。
芒筒（拼音：máng tǒng），别称地筒、莽筒、芦笙筒，苗、侗、水、瑶等族的单簧气鸣乐器，流行于贵州、广西、湖南等省区。
竹叶笛（拼音：zhú yè dí），别称拔奔、叶子笛，侗族的单簧气鸣乐器，流行于从江县、三江侗族自治县。
苗族猴鼓（拼音：Miáozú hóu gǔ），苗语称干那，是苗族特有的棰击膜鸣乐器。因伴奏《猴鼓舞》而得名。又称花鼓。旧时巫师用时曾诬称“蛮鼓”。流行于贵州、湖南等省苗族地区。猴鼓用于苗族吃牛盛会、正月游春和赶秋节等节日和群众娱乐等场合，场面活泼热烈。
咚咚亏（拼音：dōng dōng kuī），别称早古得、呆呆哩，土家族的单簧气鸣乐器，流行于湖南省湘西土家族苗族自治州。
筚多喝（拼音：bì duō hē），别称喃多喝、敦嘟喔，壮族、苗族单簧气鸣乐器，流行于广西壮族自治区和云南省文山壮族苗族自治州广大农村。
姜鼓（拼音：Jiāng gǔ），壮族棰击膜鸣乐器。流行于广西壮族自治区西部德保、靖西一带。姜鼓选料精细，制作技艺水平要求较高，外观古朴、造型大方，纹饰富有民族特色。它既是一件戏曲伴奏乐器，也是一件精美的工艺品，有实用和观赏双重价值。
口箫（拼音：kǒu xiāo），别称利列、唎咧，黎族吹奏乐器。流行于海南省黎族地区。
火者（拼音：huǒ zhě），彝族、布依族棰击膜鸣乐器。彝语称火者。布依族称的光。流行于贵州省西北部威宁、赫章、毕节、水城、纳雍、黔西、盘县等彝族地区和黔西南布依族苗族自治州兴义、贞丰等布依族地区。
如咚（拼音：Rú dōng），瑶族棰击膜鸣乐器。瑶语“如”为鼓，“咚”为小，“如咚”即小鼓之意。流行于广西壮族自治区防城各族自治县。
胡西它尔(拼音：hú xī tā ěr）一种维吾尔族拉弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐等地。由新疆艺术学校吐尔逊江依据维吾尔族民间传说创研而成。
纳格拉（拼音：Nà gélā）清代史籍中称哪噶喇、奴古拉，维吾尔族、乌兹别克族棰击膜鸣乐器。因鼓身用铁铸成，故汉族称铁鼓，又有冬巴之称。流行于新疆维吾尔自治区。
艾捷克(拼音：jié kè）又名哈尔扎克。起源于维吾尔族民间。流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地。
夏尔巴鼓（拼音：Xià ěr bā gǔ），藏族支系夏尔巴人拍击膜鸣乐器。流行于西藏日喀则地区聂拉木县。
镪（拼音：Qiāng）来源于“ 丝绸之路”直接传入新疆地区，其时应早于明末，18世纪末又传到东疆哈密。
手鼓（拼音：shǒu gǔ）维吾尔族、乌孜别克族混合击膜鸣乐器。历史悠久，四至六世纪敦煌北魏壁画中早已出现。流行于新疆地区。
基诺竹筒(拼音：Jīnuò zhútǒng)，基诺族敲击体鸣乐器，又称七轲。流行于云南省西双版纳傣族自治州景洪县。基诺族喜爱狩猎，猎获后唱歌以示庆贺。演唱时多敲击具有 不同音高的竹筒为伴奏，又称“竹筒调”。曲调有：走路调，在狩猎归途中唱；回家调，在回到家中邀请邻居共享时唱。
布巴（拼音：Mangtong），藏语称工东，汉族称大头号、布布号。流行于青海省玉树藏族自治州当卡寺和四川省丹巴县巴底乡黑经寺等藏传佛教寺院中。
彝族四胡（拼音：yí zú sì hú）彝族弓拉弦鸣乐器。较汉族、蒙古族四胡体积小，音色脆亮。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁等地。
筒箫（拼音：tǒng xiāo），朝鲜族边棱气鸣乐器，流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，尤以延边朝鲜族自治州最为盛行。
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