咪咪（拼音：mī mī），回、东乡、保安、撒拉、土、裕固、汉等族的双簧气鸣乐器，流行于临夏、武都、甘南和青海省。
小镲（拼音：Xiǎo chǎ）流行于西藏、江西、四川、甘肃、云南、 贵州、湖南等省区是藏族、门巴族、侗族互击体鸣乐器。藏语称若直。
碰铃（拼音：Pèng líng）古代称铃钹。是满、蒙古、藏、纳西、汉等族互击体鸣乐器。藏语称丁夏。因流传地区的不同，在民间又有撞铃、双磬、声声、水水等名称，陕西则称甩子，也有简称为铃的。它的形状如铃，铜制，一付两个，用绳穿连，互相撞而发音，无固定音高。常用于器乐合奏及戏曲伴奏中，为节奏乐器。
巴乌（拼音：bā wū），别名把乌、各比、拜、比鲁、乌勒，竹管铜簧乐器，流行于云南彝、苗、哈尼等民族中。
战鼓（拼音：Zhàngǔ）大小不一，以鼓面直径而分，有27、33、40、46和54厘米五种规格，它们的鼓身分别高17、20、24、30和34厘米。制作战鼓用材与堂鼓相同，但鼓身也可用椴木制作，中部装有2—4个鼓环。用木棰演奏。战鼓在古代用在战场上，起到发送命令、振奋士气的作用，现代主要用于民间器乐合奏、舞蹈、灯会、杂技和锣鼓队中。
独弦琴(拼音：dú xián qín)是京族古老的民间竹制乐器，又称独弦匏琴、一弦琴，独弦琴最初只为诗人吟诗伴奏，后来发展为歌舞伴奏或与其他乐器合奏（尤常与洞箫一起演奏）；如今多用于独奏，亦可参加重奏或为歌舞伴奏。在民族乐队中，独弦琴往往作为色彩性乐器使用。独弦琴是泛音演奏乐器，演奏手法独特，可在一条弦上同时奏出两个音，音色柔和优美，宜于表现悠长抒情的旋律。
头钹（拼音：Tóu bó），是流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、永顺、保靖和湖北省鄂西土家族苗族自治州等地的土家族互击体鸣乐器。
大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓、堂鼓，也是使用最频繁的打击乐器。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。鼓身外观颜色多为红色，少数是黑色、木材色。大鼓由一个单鼓槌敲击，被称作大鼓槌，两面的头都可使用，头上包着羊毛或毡子。通常敲击时，是击鼓膜的中心与鼓边之间，击鼓的中心只是用于短促而快速的击奏（断奏）和特殊效果。
那额（拼音：Nà é），又称热巴鼓。藏族、门巴族棰击膜鸣乐器。汉族称藏族手鼓。流行于西藏昌都、那曲、林芝、青海玉树、甘肃甘南、四川甘孜和云南迪庆等藏族地区。原为藏族宗教乐器。现已成为藏族“热巴舞”等民间歌舞离不开的伴奏乐器。汉语称“手鼓”。流行于西藏自治区及其他藏族聚居地区。
胡笳（拼音：Hú Jiā），又称潮尔、冒顿潮尔，是我国古代北方民族的一种乐器，形似笛子，发音柔和、浑厚，音色圆润、深沉。
筑（拼音：Zhù），是中国最早的击弦乐器，自战国至隋唐广泛流行，宋代以后失传。筑在战国时期便已广泛流行。时有名家高渐离，曾击筑为行刺秦王的荆轲送行。
弹布尔(拼音:tán bù ěr)，是维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。域宽广，音色清脆，富有浓郁的民族风格。常用于独奏、合奏或伴奏。
钹（拼音：Bó）一种无固定音高的打击乐器。铜质，中心鼓起，它们是由两个圆形的铜片相击作声。它通常与锣、鼓一起组成锣鼓队进行演奏。中国钹亦有在西洋音乐里出现，但其尺寸通常都在11厘米以下。
都塔尔（拼音：dū tǎ ěr），是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等。新疆的民族乐器都具有两重性，不但可作伴奏的乐器弹奏音乐，还可做为一件精美华丽的工艺品来展示。
笔管（拼音：bǐ guǎn），别称勒拱，布依族单簧气鸣乐器，流行于贵州省黔南布依族苗族自治州荔波，广西壮族自治区河池地区环江等地。
京胡（拼音：jīng hú）又称胡琴。是中国的传统拉弦乐器，18世纪时末期，随着中国传统戏曲京剧的形成，在拉弦乐器胡琴的基础上改制而成，已有200多年的历史，是中国传统戏曲京剧的主要伴奏乐器。
胡琴(拼音：hú qin）流行于内蒙古自治区各地，尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行。
萨它尔(拼音：sà tā ěr）是维吾尔族弓拉弦鸣乐器。流行于新疆维吾尔自治区。相传十四至十五世纪已流传在南疆喀什一带，后传至北疆和东疆，清代列入宫廷回部乐，称塞他尔。
篪（拼音：Chí），吹孔气鸣乐器。中国古老的横吹竹管乐器。《广雅》中记载此乐器有八孔，但《周礼》中记载此乐器有七孔，而随着宫廷雅乐的逐渐衰落，这一种中国乐器已很罕见。
喀什热瓦普（拼音：kā shí rè wǎ pǔ），是乌孜别克族、维吾尔族弹拨弦鸣乐器。这种热瓦普，音域宽广、音色清脆、明亮，最适于独奏，也可参加乐队用于器乐合奏或歌舞伴奏。
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