烟墩大鼓是历史悠久的汉族传统民间艺术，在广西乃至全国范围内独一无二，分布集中，保存完好。
敔（拼音：yǔ）是中国古乐器。形状像伏虎，木制涂漆，虎背上有二十七鉏铻（即木片）。演奏时，奏者要站在敔旁，把敔放在木架上，以籈zhēn刮动发声，表示音乐的停止。
尺八（拼音：Chǐ bā），古代中国传统乐器，唐宋时期传入日本。竹制，内涂朱砂拌大漆填充（地）外切口，当今为五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现出空灵、恬静的意境。
骨笛（拼音：gǔ dí），是笛子的一种，别称鹰笛，鹰骨笛，惹，最早距今8000年前发现，藏族、塔吉克族、柯尔克孜族边棱气鸣乐器，常用于独奏。
阿肯东布拉(拼音：ā kěn dōng bù lā)是哈萨克族弹拨弦鸣乐器。
哈萨克语“阿肯”是“民间歌手”之意。阿肯东布拉则是民间歌手边弹边唱时常用的东布拉。
擂琴（拼音：Léi qín）又名"雷胡"，传统拉弦乐器。是二十世纪二十年代才出现的一种乐器。
马骨胡(拼音：mǎ gǔ hú）壮族拉弦乐器。壮族称冉督、冉列。流行于广西壮族自治区西林、隆林、田林、百色、靖西、德保一带和云南、湖南等省壮族地区。
五弦琵琶（拼音wǔ xián pí pá）是我国古代弹拨弦鸣乐器。简称“五弦”。五弦琵琶历史久远、造型别致，盛唐时期曾流行于我国广大中原地区，并东传日本、成为中日文化交流的历史见证。
轧筝（拼音：zhá zhēng），南方又称作轧琴,是中国弓弦乐器的先驱筑的后代,属筑族乐器。自唐代出现其专称之后,广泛应用于宫廷、民间。由于流传地域的不同,其形制和演奏形态以及称谓都有变化。
钹（拼音：Bó）一种无固定音高的打击乐器。铜质，中心鼓起，它们是由两个圆形的铜片相击作声。它通常与锣、鼓一起组成锣鼓队进行演奏。中国钹亦有在西洋音乐里出现，但其尺寸通常都在11厘米以下。
高音笙（拼音：gāo yīn shēng），现代笙的一种，音域较宽、半音齐全，适合合奏，高音笙通常以键笙的型制为主。
小鼓（拼音：xiǎo gǔ）是壮、侗、彝、土家等族棰击膜鸣乐器。流行于广西、贵州、云南、湖北、湖南等省区。小鼓多用于民间，过年时使用。基本与大鼓相同，只是鼓皮为羊皮， 且不敲的一面绷有多条响弦； 鼓棰使用两条硬木棰， 棰头较小，且不包任何外物。
蒙古族四胡（拼音：měng gǔ zú sì hú）指的是蒙古族地区流行的四胡，形制和汉族地区的四胡相同，流行于内蒙古自治区的牧区和半农半牧区。
乃依（拼音：nǎi yī），别称木笛、横笛，是维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族边棱气鸣乐器，流行于新疆维吾尔自治区。
库布孜（拼音：kù bù zī）是哈萨克族等中亚民族传统乐器，创始人为八世纪末的萨满巫师库尔库特。汉文又译作霍布兹、霍布斯、柯布孜等。历史久远，构造古朴，音色柔美，用于独奏、合奏或伴奏。
瑟（拼音：sè），一种传统弹拨弦乐器，外形类似筝但略宽。按五声调式定弦，常作为琴的伴奏乐器，常与古琴并称琴瑟。瑟在中国文化中有重要的地位，常与古琴并称。
排鼓是鼓类乐器的新品种。出现于上世纪六十年代初，由中央广播民族乐团蔡惠泉、杨竞明等根据民间常用的中型堂鼓和腰鼓改革制作而成，以后又不断有所改进。排鼓由五个大小不同、发音有别的鼓组成一套。鼓身高29至33.3厘米，上口面直径16.7至37厘米，下口面直径11.7至37厘米。每个鼓的两面鼓框外径相同而内径不一，可发出音高不同的两个音来，故五个鼓有十个音。排鼓发音激烈、跳荡，高音坚实有力，中、低音宽厚宏亮，尤擅于表现热烈欢腾的情绪。
高胡(拼音：gāo hú）是“高音二胡”的简称，其形、构造、演奏弓法与技巧以及所用演奏符号等，均与二胡相同，只是琴筒（共鸣箱）比二胡略小，常用两腿夹着琴筒的一部分演奏。
筒钦（拼音：Tongqin），又称“莽筒”、“铜冬”、“铜洞”、“大铜角”等。是藏族、蒙古族吹奏乐器，喇嘛教乐队中十分重要的低音乐器。流行于西藏、内蒙古、青海、四川、甘肃等地喇嘛寺庙中。在藏族地区已有一千一百多年历史。
排萧（拼音：pái xiāo），又被称作潘笛、凤尾萧，一种古老的乐器，在中国、南美洲、欧洲、非洲古代都有发现。用若干长短不同的木管或竹管连接起来，直接用口吹，每个管发出一个音，通过连续吹不同的管展现旋律。
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