擂琴（拼音：Léi qín）又名"雷胡"，传统拉弦乐器。是二十世纪二十年代才出现的一种乐器。
磬（拼音：qìng）是一种中国古代汉族石制打击乐器和礼器。磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。击奏体鸣乐器。
小镲（拼音：Xiǎo chǎ）流行于西藏、江西、四川、甘肃、云南、 贵州、湖南等省区是藏族、门巴族、侗族互击体鸣乐器。藏语称若直。
师刀（拼音：Shī dāo），又称铃刀、响刀。是满、壮、苗、瑶、侗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。满语称哈马刀，东北称萨满刀。流行于辽宁、吉林、黑龙江、广西、贵州、湖南、湖北等地区。为道士、法师在帮信徒主持祭解改运仪式时，所需之法器。其源流来自于古时的萨满信仰为萨满巫师做法驱邪所使用的法器。在现今中国境内一些少数民族中也可见到。
琤尼(拼音：chēng ní）是壮族弓拉弦鸣乐器。历史悠久，形制古朴，音色柔晰，常用于独奏或合奏。流 行于广西壮族自治区河池地区东兰、凤山、巴马等桂西北壮族山区。
竹筒胡(拼音：zhú tǒng hú），壮族弓拉弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、百色、乐业、凌云、田阳、田东、那坡、德保和云南省富宁县等地。
阮（阮咸）（拼音：Ruǎn），阮咸的简称。是一种汉族传统弹拨乐器，又名阮咸、阮琴。在古代它被称为秦琵琶，后因曲项琵琶传入，占用了“琵琶”这一名称，才以擅长演奏这种乐器的阮咸为名。
铜鼓(拼音:tóng gǔ)在古代常用于战争中指挥军队进退，也常用于宴会、乐舞中。它是中国古代悠久而灿烂文化的结晶，是中国先民智慧的象征，它具有东方艺术的特色，是世界文化艺术宝库之珍藏。铜鼓在越南、老挝、缅甸和泰国甚至印度尼西亚诸岛也有流传。
牛腿琴（拼音：niú tuǐ qín）是侗族弓拉弦鸣乐器。因琴体细长形似牛大腿而得名。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平、广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等黔、桂、湘三省、区接壤的广大侗族地区。
库布孜（拼音：kù bù zī）是哈萨克族等中亚民族传统乐器，创始人为八世纪末的萨满巫师库尔库特。汉文又译作霍布兹、霍布斯、柯布孜等。历史久远，构造古朴，音色柔美，用于独奏、合奏或伴奏。
嘉令（拼音：jiā lìng）乐器名称。嘉令，是藏族双簧气鸣乐器。藏语“嘉”为汉族的意思，“令”译为笛，意即汉族的笛子。又译作加林。汉语称藏族唢呐。
都塔尔（拼音：dū tǎ ěr），是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等。新疆的民族乐器都具有两重性，不但可作伴奏的乐器弹奏音乐，还可做为一件精美华丽的工艺品来展示。
钲（拼音：Zhēng），击奏体鸣乐器。是古代的一种军用打击乐器，也称“丁宁”，形似钟，有长柄，使用时口朝上，以槌敲击，盛行于春秋时期南方诸国。
阿肯东布拉(拼音：ā kěn dōng bù lā)是哈萨克族弹拨弦鸣乐器。
哈萨克语“阿肯”是“民间歌手”之意。阿肯东布拉则是民间歌手边弹边唱时常用的东布拉。
镲（拼音：chǎ），是一种中国打击乐器，即小钹。或称镲子、铰子等。中国民间常用类型一般为黄铜镲和铁镲两种。因为镲是无固定音高乐器，所以 总的来说小镲声音最高其次是中镲，大镲的声音是最低的。
小锣（拼音：xiǎo luó），因锣面较小而得名。铜制，圆形，直径约22厘米，中心部稍凸起，不系绳。演奏时用左手指支定锣内缘，右手持一薄木片敲击发声。它的音色明亮 清脆。
苗族四弦(拼音：miáo zú sì xián)是苗族弹拨弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区桂西那坡县。
箜篌（拼音：kōnghóu）箜篌（又称空侯或坎侯）是中国古代传统弹弦乐器，产生于汉代，但从十四世纪后不再流行，以致慢慢消失。
大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓、堂鼓，也是使用最频繁的打击乐器。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。鼓身外观颜色多为红色，少数是黑色、木材色。大鼓由一个单鼓槌敲击，被称作大鼓槌，两面的头都可使用，头上包着羊毛或毡子。通常敲击时，是击鼓膜的中心与鼓边之间，击鼓的中心只是用于短促而快速的击奏（断奏）和特殊效果。
板鼓（拼音：bǎn gǔ）一种打击乐器，又名单皮、班鼓。唐代清乐中使用的“节鼓”可能是其前身。在民间流传历史久远。《清朝续文献通考》载：“班鼓，又名搭鼓，音嚼急，为各器之领袖，击法甚不易”。是中国戏曲乐队中的指挥乐器。
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