苏古笃（拼音：sū gǔ dǔ）别名称色古笃，汉语称火布思 胡拨 琥珀纳，是纳西族弹弦乐器。
纳西语苏古笃是一定要学会的意思。流行于云南省丽江纳西族自治县。
都塔尔（拼音：dū tǎ ěr），是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等。新疆的民族乐器都具有两重性，不但可作伴奏的乐器弹奏音乐，还可做为一件精美华丽的工艺品来展示。
咪咪（拼音：mī mī），回、东乡、保安、撒拉、土、裕固、汉等族的双簧气鸣乐器，流行于临夏、武都、甘南和青海省。
箜篌（拼音：kōnghóu）箜篌（又称空侯或坎侯）是中国古代传统弹弦乐器，产生于汉代，但从十四世纪后不再流行，以致慢慢消失。
革胡（拼音：gé hú）一种音量较大、音域较宽的低音拉弦乐器。五十年代上海音乐学院杨雨森（1926～1980）在二胡的基础上吸取其他拉弦乐器的特点创制而成，故此称为革胡。以后又经过不断改进，如今已成为具有丰富表现力的低音拉弦乐器。
坠琴（拼音：zhuì qín）坠琴也称坠子、坠弦，传统拉弦乐器。是河南曲艺坠子书的主要伴奏乐器。
方响（拼音：fānɡ xiǎnɡ）是我国古代很有艺术特色拜具有固定音高的敲击乐器。它出自距今一千四百多年前的南北朝时的北周(公元557一581年),后为隋、唐燕乐中常用的乐器。
长号（拼音：Ludi），又称长鸣、铜角、招军、马吹，喇叭等。是瑶、壮、苗、彝、哈尼、布依、土家、维吾尔、汉等族唇振气鸣乐器。瑶语称当嘹。彝语称大巴拉。布依语称莽列。维吾 尔语称卡奈依。汉族称大号、长尖、喇叭、尖子号等。流行于中国各地，尤以广西、云南、贵州、新疆等省、区最为盛行。
藏京胡(拼音：zàng jīng hú）是藏族拉弦乐器，仿京胡制作，因形似京胡，汉族称其为藏京胡。流行于西藏自治区拉萨、日喀则、江孜等地。
光亚（拼音：Guāng yà）又称光吞，即象脚鼓，意为长尾巴鼓或短鼓。是傣族重要的民间打击乐器，深受傣家人的喜爱而广泛用于歌舞和傣戏伴奏中。
圆鼓（拼音：Yuán gǔ）是满族、朝鲜族混合击膜鸣乐器。满语称铜肯，又称抬鼓。朝鲜族又称扁鼓、民鼓。 流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，尤以吉林省延边朝鲜族自治州盛行。
大阮(拼音：dà ruǎn)中国民族弹拨乐器，汉武帝时（公元前140-前87年）创制，当时称琵琶。阮（古琵琶）— —因竹林七贤之一的阮咸善奏此器而得名。
大阮作为阮的一种，在合奏中主要担任低音和旋乐段；其音质圆润、浑厚优美动听、低沉婉转，是民族乐队、戏曲乐队、民族交响乐团中的重要成员之一，也是一件精美的独奏乐器。
木琴（拼音：mù qín）一种打击乐器，是由一套长方形小木块组成。凭借木块的长短对这些木块按照一定的次序排列。演奏时以两个木制的小槌在木块上敲击，发出声音略似骨头的枯干的叩击声，音质强烈刺耳，具有非凡的穿透力。
纳西琵琶（拼音：nà xī pí pá）纳西族弹拨弦鸣乐器。流行于云南省丽江纳西族自治县。外观与汉族地区琵琶相似，但体积较大，音箱较为扁薄，保留着古老的形制。
筑（拼音：Zhù），是中国最早的击弦乐器，自战国至隋唐广泛流行，宋代以后失传。筑在战国时期便已广泛流行。时有名家高渐离，曾击筑为行刺秦王的荆轲送行。
天琴(拼音：tiān qín）是壮族人（布偏与布岱支系）使用的弹拨类弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区中越边境的峒中、宁明和龙州等地。
竖箜篌(拼音：shù kōng hóu）是我国古代汉族弹拨弦鸣乐器。竖头箜篌，又名胡箜篌，约在汉灵帝时由西域传入。
弓琴(拼音：gōng qín）是弓琴弹拨弦鸣乐器。历史悠久，形制原始，发音柔弱，音色动听。常用于民歌或舞蹈伴奏。流行于台湾原住民中的布农、邹等民族聚居地区。
马布（拼音：mǎ bù），别称布惹，彝族独有的的单簧气鸣乐器，流行于从江县、三江侗族自治县。
姜鼓（拼音：Jiāng gǔ），壮族棰击膜鸣乐器。流行于广西壮族自治区西部德保、靖西一带。姜鼓选料精细，制作技艺水平要求较高，外观古朴、造型大方，纹饰富有民族特色。它既是一件戏曲伴奏乐器，也是一件精美的工艺品，有实用和观赏双重价值。
渝公网安备 50010702504639号