尺八（拼音：Chǐ bā），古代中国传统乐器，唐宋时期传入日本。竹制，内涂朱砂拌大漆填充（地）外切口，当今为五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现出空灵、恬静的意境。
布哉(拼音：Bù zāi)，又称布、布简、钹起，是藏族、门巴族互击体鸣乐器。汉族称大铜钹。流行于西藏、 四川、甘肃、云南等省区。布哉常与嘉令、神鼓、筒钦等乐器一起演奏。
狍哨（拼音：ní wa wū），别称桦皮哨、皮卡兰，鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族边棱气鸣乐器，使用桦树皮制成，流行于内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、布特哈旗和黑龙江省呼玛、逊克等地。
三弦琴，共张三根弦，故名“三弦”。中国传统弹拨乐器，亦传入琉球、日本等地。在昆曲、淮海戏、大弦子戏等戏曲与单弦、大鼓、三弦书等曲艺中为主奏乐器。
师刀（拼音：Shī dāo），又称铃刀、响刀。是满、壮、苗、瑶、侗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。满语称哈马刀，东北称萨满刀。流行于辽宁、吉林、黑龙江、广西、贵州、湖南、湖北等地区。为道士、法师在帮信徒主持祭解改运仪式时，所需之法器。其源流来自于古时的萨满信仰为萨满巫师做法驱邪所使用的法器。在现今中国境内一些少数民族中也可见到。
藏京胡(拼音：zàng jīng hú）是藏族拉弦乐器，仿京胡制作，因形似京胡，汉族称其为藏京胡。流行于西藏自治区拉萨、日喀则、江孜等地。
光亚（拼音：Guāng yà）又称光吞，即象脚鼓，意为长尾巴鼓或短鼓。是傣族重要的民间打击乐器，深受傣家人的喜爱而广泛用于歌舞和傣戏伴奏中。
锣(拼音：luo)是一种传统打击乐器，由于是用铜制成，因此又称铜锣。不同地方有不同的锣。木锣，皮锣，筛锣，土锣，锣都是用铜等冶炼而成的。
特磬（拼音：tè qìng），特悬磬，玉或石制。 殷墟出土的有半圆形与稍作曲折形的两种，后多作曲折形。
编磬（拼音：Biānqìng），是汉民族古代打击乐器之一，多用于宫廷雅乐或盛大祭典。在木架上悬挂一组音调高低不同的石制或玉制的磬，用小木槌敲打奏乐。
四弦胡（拼音：sì xián hú）四弦胡，壮族弓拉弦鸣乐器。音色浑厚，用于民间歌曲伴奏。流行于广西壮族自治区河池地区天峨县一带。
焦尾琴（拼音：Jiāo wěi qín），中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。
洞巴（拼音：dòng bā）景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译，为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。
铙（拼音：náo）又称为执钟，以两片为一副，相击发声，是中国古代使用的青铜打击乐器之一。用在军中，作用是给出停止击鼓的指令。流行于商代晚期，周初沿用。其是铜制圆形的乐器，常和钹配合演奏。
双管鼻笛（拼音：shuāng guǎn bí dí），又称双管鼻箫、帕努欧欧、勃里、拉里各丹，高山族边棱气鸣乐器，克木人边棱气鸣乐器，流行于台湾。
高音笙（拼音：gāo yīn shēng），现代笙的一种，音域较宽、半音齐全，适合合奏，高音笙通常以键笙的型制为主。
铎（拼音：duó），是中国青铜时代的铜制打击乐器，与铃类似而略大。形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的。盛行于中国春秋至汉代。多用于军旅。其形制略近于甬钟，但比钟小
檀板（拼音：tán bǎn），简称板又称拍板，是一种中国传统打击乐器，因常用檀木制作而有檀板之名。以木板相互敲击以发出声响，通常由三片木片或两片竹片构成，各种音乐与戏剧的板差异极大。
侗笛（拼音：dòng dí），别名介各、济各斯、各笛、草笛，侗族特有的吹口气鸣乐器，外形和洞箫相似，流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平、广西壮族自治区三江侗族自治县、湖南省通道侗族自治县和黔、桂、湘三省毗邻的广大地区。
环鼓（拼音：Huán gǔ），回族棰击膜鸣乐器。流行于宁夏、甘肃等省区。有单面和双面两种形制。
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