镪（拼音：Qiāng）来源于“ 丝绸之路”直接传入新疆地区，其时应早于明末，18世纪末又传到东疆哈密。
长鼓（拼音：cháng gǔ）常见的有三种，一种是朝鲜族长鼓，另一种是瑶族长鼓，还有一种是福州狼串。朝鲜长鼓主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州及其它朝鲜族聚居地区，又名伏鼓。 瑶族长鼓于宋代已流传，多以燕脂木制作，工艺精细，主要用于舞蹈伴奏。福州狼串，也称为福州长鼓，是福建民间传统打击乐器，多用于福建民间音乐。
马骨胡(拼音：mǎ gǔ hú）壮族拉弦乐器。壮族称冉督、冉列。流行于广西壮族自治区西林、隆林、田林、百色、靖西、德保一带和云南、湖南等省壮族地区。
圆鼓（拼音：Yuán gǔ）是满族、朝鲜族混合击膜鸣乐器。满语称铜肯，又称抬鼓。朝鲜族又称扁鼓、民鼓。 流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，尤以吉林省延边朝鲜族自治州盛行。
纳西胡琴（拼音：nà xī hú qin）纳西族弓拉弦鸣乐器。因饰龙头和琴筒较大，纳西族又称其为龙头胡琴和大胡。形制较为古朴，音色柔和浑厚，用于“白沙细乐”和“纳西古乐”。流行于云南省 丽江纳西族自治县。
四弦胡（拼音：sì xián hú）四弦胡，壮族弓拉弦鸣乐器。音色浑厚，用于民间歌曲伴奏。流行于广西壮族自治区河池地区天峨县一带。
彝族四胡（拼音：yí zú sì hú）彝族弓拉弦鸣乐器。较汉族、蒙古族四胡体积小，音色脆亮。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁等地。
布依四胡（拼音：bù yī sì hú）是布依族、苗族弓拉弦鸣乐器。苗族又称四弦胡。流行于贵州省黔南、黔西 南布依族苗族自治州各地。
考姆兹（拼音：kǎo mǔ zī）是柯尔克孜族弹拨弦鸣乐器，流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈萨克自治州特克 斯等地。
筚总（拼音：bì zǒng）是景颇族、德昂族单簧气鸣乐器。因流行地区的不同、民族支系和各地方言的差别，又称筚满 、弄盏、筚也、蒙约、格朗、阿柬三筚、阿吉三筚等。流行于 云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、陇川、盈河、梁河和保山地区腾冲、龙陵等地。
细筚篥（拼音：xì bì lì）朝鲜语称“草劈力”，民间俗称“管子”。源于古代筚篥。隋唐时期九、十部乐的高丽乐中，已用到小筚篥和桃皮筚篥，是朝鲜族人民喜爱的竖吹双簧气鸣乐器。发音宏亮，音色高亢雄健。适于演奏朝鲜族风格的乐曲，富有浓郁的乡土气息。可以独奏、合奏或伴奏。流行于吉林省延边朝鲜族自治州及朝鲜族聚居地区。
长唢呐（拼音：cháng suǒ nà）是朝鲜族双簧气鸣乐器。古称大平箫、太平箫。又有唢呐之称。流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，尤以延边朝鲜族自治州最为盛行。
勒尤（拼音：lè yóu）是布依族的民间双簧竖欢乐器。形似唢呐，无碗，上置虫哨吹奏，可以独奏或为歌唱伴奏，流行于黔西南广大地区。
双管闷笛（拼音：shuāng guǎn mèn dí），彝族双簧气鸣乐器，流行于云南省楚雄彝族自治州南华、双柏和大理白族自治州南涧彝族自治县等地。
铎（拼音：duó），是中国青铜时代的铜制打击乐器，与铃类似而略大。形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的。盛行于中国春秋至汉代。多用于军旅。其形制略近于甬钟，但比钟小
竹筒（拼音：zhú tǒng），哈尼族落击体鸣乐器。是由生活器具演变而来的乐器。流行于云南省思茅地区、西双版纳傣阿嘎族自治州和红河哈尼族彝族自治州等地。古称“熷”，指用竹筒为器皿，再经“烤”“烧”“蒸”“炖”等方法将食物致熟的烹调方法。竹筒也被制作成各种工艺品，笔筒、台历等，广为流行于市面上。
铜铃（拼音：Tóng líng），苗族、壮族摇击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区桂西的西林、隆林和桂南的邕宁、武鸣等地。是古代乐器八音之一金类。铃的形状也象钟，但比钟小得多。用铜制成，外观呈圆球状，规格大小不一。大者直径约5厘米，小者直径约2厘米，铃的上部设有环状耳，用以穿绳系挂，铃的底部有一长条形开口，口长小于铃的直径，口宽随铃而定，铃大则宽、铃小则窄。铃内置有两个比铃口略宽的铁制圆珠。一般常将三至五枚同样大小的铜铃缀系于一圆形圈框或绳带上。
八宝铜铃（拼音：Bā bǎo tóng líng），是用一根一尺长、直径两公分的硬杂木为铃把，上顶刻一马头形，下底砍一个三寸长半弧形叉为马脚，两端各系四个鸡蛋大的铜铃（共八个铜铃），马头一端还系些五寸长、一寸宽的五色布条（或麻丝）为马鬃。表演时，手握铃把按节目情节摇抖铜铃零当啷响，悦耳动听。表演铜铃舞的人数一般为八人，多则是有一二十人但都头戴凤冠帽，腰系八幅罗裙（红、黄、蓝三色的八幅布做的裙子，如同当今的百折裙），在一平地（或院坝）表演活动。
师刀（拼音：Shī dāo），又称铃刀、响刀。是满、壮、苗、瑶、侗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。满语称哈马刀，东北称萨满刀。流行于辽宁、吉林、黑龙江、广西、贵州、湖南、湖北等地区。为道士、法师在帮信徒主持祭解改运仪式时，所需之法器。其源流来自于古时的萨满信仰为萨满巫师做法驱邪所使用的法器。在现今中国境内一些少数民族中也可见到。
竹簧（拼音：zhú huáng）又称响篾、吹篾、弹篾、口蔑、口簧、口琴、口弦。历史悠久，形制多样。是我国彝、拉祜、纳西、僳僳、傣、哈尼、景颇、佤、布朗、怒、独龙、基诺、普米、苗、藏、珞巴、羌、哈萨克、回、高山、黎和汉等民族综合奏体鸣乐器。可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏，在人们的生产劳动和日常生活中占有重要地位。流行于云南、贵州、四川、西藏、新疆、宁夏、陕西、广西、广东、台湾、海南等省区。
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