泥哇呜（拼音：ní wa wū），又称牛头埙、哇呜子、泥吹吹、吹吹子、泥箫、泥娃娃、啊欧子，泥牛埙和牛角箫，边棱气鸣乐器，流行于宁夏回族自治区。
碰铃（拼音：Pèng líng）古代称铃钹。是满、蒙古、藏、纳西、汉等族互击体鸣乐器。藏语称丁夏。因流传地区的不同，在民间又有撞铃、双磬、声声、水水等名称，陕西则称甩子，也有简称为铃的。它的形状如铃，铜制，一付两个，用绳穿连，互相撞而发音，无固定音高。常用于器乐合奏及戏曲伴奏中，为节奏乐器。
彝族四弦(拼音：yí zú sì xián)是彝族弹拨弦鸣乐器。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳、红河、石屏、弥勒，楚雄彝族自治州牟定和路南彝族自治县等地。
小箜篌（拼音：xiǎokōnghóu）我国古代北方少数民族弹拨弦鸣乐器。又称角形箜篌。是竖箜篌之一种，属于竖箜篌中的较小者。
竹筒（拼音：zhú tǒng），哈尼族落击体鸣乐器。是由生活器具演变而来的乐器。流行于云南省思茅地区、西双版纳傣阿嘎族自治州和红河哈尼族彝族自治州等地。古称“熷”，指用竹筒为器皿，再经“烤”“烧”“蒸”“炖”等方法将食物致熟的烹调方法。竹筒也被制作成各种工艺品，笔筒、台历等，广为流行于市面上。
盘铃（拼音：pán líng），因其外形与碟盘相似而得名。又称响盘、摇铃、板铃。羌族、纳西族摇击体鸣乐器。羌语称枯鲁，纳西语称这拉、萨石这拉。流行于四川省茂汶、汶川、木里、盐源和云南省丽江、中甸、维西等地。铃体铜制，圆盘状，呈喇叭口形。铃高4厘米～6厘米，铃口边缘外翻，有一圈较平的宽边，直径10厘米～16厘米，铃壁较厚。盘的中心钻有细孔，细孔中穿以带圆环的木螺丝，与盘底木制铃柄相接。盘内圆环中系有金属铃舌，其活动范围正值铃口的宽边上。在铃柄的末端系有红绸带作为装饰。
瑶铃（拼音：Yáo líng）是瑶族的摇击体鸣乐器。瑶族称铃。流行于广西壮族自治区金秀瑶族自治县、那坡县等地。铃体用铜铸制而成。外形似钟，形制因流行地区不同而有异。
板鼓（拼音：bǎn gǔ）一种打击乐器，又名单皮、班鼓。唐代清乐中使用的“节鼓”可能是其前身。在民间流传历史久远。《清朝续文献通考》载：“班鼓，又名搭鼓，音嚼急，为各器之领袖，击法甚不易”。是中国戏曲乐队中的指挥乐器。
如咚（拼音：Rú dōng），瑶族棰击膜鸣乐器。瑶语“如”为鼓，“咚”为小，“如咚”即小鼓之意。流行于广西壮族自治区防城各族自治县。
纳格拉（拼音：Nà gélā）清代史籍中称哪噶喇、奴古拉，维吾尔族、乌兹别克族棰击膜鸣乐器。因鼓身用铁铸成，故汉族称铁鼓，又有冬巴之称。流行于新疆维吾尔自治区。
建鼓（拼音：Jiàn gǔ），古称足鼓、晋鼓、楹鼓、植鼓、悬鼓。蒙古、满、汉等族棰击膜鸣乐器。曾为历代宫廷所用。流行于内蒙古、辽宁、吉林、青海等省区的喇嘛寺院及汉族广大地区。内蒙古自治区喇嘛寺院中的建鼓，鼓身木制，鼓体短而圆，鼓长20厘米，两端鼓面直径30厘米。室内演奏时，将直贯鼓身的木柱插入木座，双手执棰击奏；室外演奏时，左手持握木柱，右手执单棰击奏，发音清脆明亮，用于寺院法事场合。
艾捷克(拼音：jié kè）又名哈尔扎克。起源于维吾尔族民间。流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地。
那额（拼音：Nà é），又称热巴鼓。藏族、门巴族棰击膜鸣乐器。汉族称藏族手鼓。流行于西藏昌都、那曲、林芝、青海玉树、甘肃甘南、四川甘孜和云南迪庆等藏族地区。原为藏族宗教乐器。现已成为藏族“热巴舞”等民间歌舞离不开的伴奏乐器。汉语称“手鼓”。流行于西藏自治区及其他藏族聚居地区。
铜角（拼音：Tongjiao），是乐器“角”中的一种，号角用铜制故称，音色雄壮有力。通体仿照牛角用薄铜片制成，是中国北部、西北部各族人民常用的民间乐器。形态分两类：一种仿牛角，体弯；另一种直，作长锥筒形。古代宫廷仪仗乐盛用。
竹筒琴(拼音：ZhúTǒngQín) 竹筒琴是我国历史悠久的打击弦鸣乐器，距离至今已有2700多年历史，它与我国古代流传的“竹铜鼓”、东南亚各国古代流传的“竹管形琴”十分相像。但因流传于僻壤山乡，史籍无载，直到明代才有记录。
四弦奚琴(拼音：sì xián xī qín）（ 改革奚琴·四弦奚琴）朝鲜族弓拉弦鸣乐器。20世纪60年代， 朝鲜族奚琴演奏家李一男等制作成功改革奚琴和四弦奚琴，已用于吉林省延边朝鲜族自治州专业音乐艺术团体中。
达卜（拼音：Dá bo），维吾尔音乐的灵魂，在大部分的舞曲和民间歌曲中达卜是必不可少的。达卜音色清脆响亮，声音力度变化幅度较大，演奏技巧灵活多变，可以起到烘托各种不同乐曲情节气氛的作用。流行于新疆维吾尔自治区天山南北。
必汪(拼音：bì wāng）藏族弓拉弦鸣乐器。藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以川、藏、滇三省区交界的巴塘、芒康和德钦一带最为盛行。
黄泥鼓（拼音：Huáng ní gǔ）属于长鼓中的一种，是居住在大瑶山上瑶族人民喜爱的民间乐器。这种鼓最特别的是要用大瑶山特有的黄泥浆来糊鼓面才能定准鼓音，所以人们便称黄泥鼓。用黄泥浆糊过的鼓面，由于鼓面湿润，增加了厚度，敲打起来发出“空央、空央”的双连鸣音，特别宏亮、动听，音传数里之外。黄泥鼓是用木质软韧而轻便的泡桐树木镂空两头制成。有公鼓、母鼓之分。公鼓腰长，母鼓腰短，鼓头两端呈喇叭形。
竹筒胡(拼音：zhú tǒng hú），壮族弓拉弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、百色、乐业、凌云、田阳、田东、那坡、德保和云南省富宁县等地。
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