鼻箫资讯

黎族传统竹木乐器主要包括筒勺、灼吧、鼻箫、口弓、拜、唎咧、叮咚和独木鼓等乐器，它源于黎族人民的生产生活，作为抒发情怀、赞美生活、自娱自乐的乐器，在黎族地区广为流传，是中华民族乐器文化艺术的重要组成部分，为黎族音乐文化研究提供了活态的物证，凸显了中华民族音乐文化的多样性。黎族传统竹木器乐于2008年6月入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录项目。 在黎族的竹木乐器中，鼻箫这一乐器在国内并不多见，在音乐殿堂里别具一格，鼻箫是竹子制作的气鸣乐器，因用鼻孔吹奏而得名。清代张庆长著《黎岐纪闻》载:“男女未婚者，每于春夏之交齐集成野间，男弹嘴琴，女弄鼻箫，交唱黎歌，有情投意合者，男女各渐凑一处，即订耦配，其不合者，不敢强也”。黎族的传统歌谣：“抛个石头探水源，吹曲鼻箫试侬心”，从历史文献和黎族传统歌谣中可以看出,鼻箫与黎族青年的恋爱生活有着密切关系，是黎族青年表达爱意时常用的乐器之一...

17岁那年，黄海林进入保亭黎族苗族自治县歌舞团，成为一名舞蹈演员。 在那儿，她认识了国家级黎族竹木器乐传承人黄照安，也正是因为受这位器乐大师的影响，黄海林在没有任何乐器基础的情况下，决定放弃舞蹈，转学鼻箫。 “很多年轻人喜欢吉他、小提琴等一些热门乐器，可我就是喜欢传统文化，也愿意把快失传的鼻箫演奏技法‘捡起来'。”黄海林说。 学习鼻箫，也为黄海林的生活打开了新世界的大门。2009年，从来没有出过国的黄海林跟随歌舞团前往俄罗斯演出，借着手中的鼻箫，黄海林从小山村走向国际舞台，观众们听得如痴如醉，她也感慨万千。 “俄罗斯天气严寒，窗外白雪皑皑，但我的心很暖。”她说。 乡亲们都说，女人总是要回归家庭的，不可能总是在外奔波演出。黄海林的女儿出生后，她也有过徘徊。“一是没有太多精力，二是因为经济压力，艺术是...