笛子（拼音：dí zi），别称横笛，一般作为伴奏戏曲的重要乐器，相传汉武帝时张骞出使西域以后输入长安。
葫芦丝（拼音：hú lu sī），又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。
筚总（拼音：bì zǒng）是景颇族、德昂族单簧气鸣乐器。因流行地区的不同、民族支系和各地方言的差别，又称筚满 、弄盏、筚也、蒙约、格朗、阿柬三筚、阿吉三筚等。流行于 云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、陇川、盈河、梁河和保山地区腾冲、龙陵等地。
唢呐（拼音：suǒ nà），中国双簧木管乐器。也叫唢奈、喇叭、鼓吹。传统唢呐由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成。
埙（拼音：xūn），汉族特有的闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为地籁，乃是乐器中最接近道家天籁的。在世界原始艺术史中占有重要的地位。
笙（拼音：shēng）中国最古老的乐器之一，是世界上最早使用自由簧的乐器，也是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。
箫（拼音：xiāo），分为洞箫和琴箫，“箫”字源排箫，唐代至现代专指竖吹之箫。又因为箫管开孔，与没有开孔的排箫相异，故名“洞箫”。箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端。
库洛（拼音：kù luò），又称多、道儿，僳僳族族边棱气鸣乐器，克木人边棱气鸣乐器，流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等地。
铜角（拼音：Tongjiao），是乐器“角”中的一种，号角用铜制故称，音色雄壮有力。通体仿照牛角用薄铜片制成，是中国北部、西北部各族人民常用的民间乐器。形态分两类：一种仿牛角，体弯；另一种直，作长锥筒形。古代宫廷仪仗乐盛用。
管子（拼音：guǎn zi）一种吹管乐器。在中国古代称为"筚篥"或"芦管"。其构造由管哨、侵子和圆柱形管身三部分组成。
篪（拼音：Chí），吹孔气鸣乐器。中国古老的横吹竹管乐器。《广雅》中记载此乐器有八孔，但《周礼》中记载此乐器有七孔，而随着宫廷雅乐的逐渐衰落，这一种中国乐器已很罕见。
阿乌（拼音：ā wū），又称布里拉，彝族边棱气鸣乐器，流行于云南省昆明市近郊官渡区彝族撒马支系和子君人中。
苗笛（拼音：miáo dí），苗族单簧气鸣乐器，流行于黔东南苗族侗族自治州和桂北苗族聚居地区。
木叶（拼音：mù yè）我国古代许多民族流行的一种乐器，是苗家富有古风色彩的天然乐器，吹木叶，则是苗族人民的一种古老的民间艺术。
波列（拼音：bō liè）是壮族双簧气鸣乐器。壮语又称比列、别列。壮语“波”、“比”、“别” 皆为吹，“列”为管，即吹管之意。汉族称壮族唢呐。是历史较悠久的民间乐器，经过改革，音色优美、音域扩展，已成为优良的独奏乐器。流行于广西壮族自治区龙州、宁明、 凭祥和南宁等地。
骨哨（拼音：Gǔ shào），用一截禽类的骨管制成，一侧刻孔，有的骨管内还插一根可以移动的肢骨，用以调节声调。河姆渡遗址出土有大量的野生动物遗骨，其中鹿科动物居多，仅鹿角即有400多件，可知当时人们狩猎的对象主要是鹿类。
决列（拼音：jué liè）僳僳族单簧气鸣乐器。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州、保山地区等地。
长积（拼音：cháng jī），别称双管，苗族双簧气鸣乐器，流行于广西壮族自治区桂西隆林各族自治县扁牙等苗族聚居地区。
咪咪（拼音：mī mī），回、东乡、保安、撒拉、土、裕固、汉等族的双簧气鸣乐器，流行于临夏、武都、甘南和青海省。
双管鼻笛（拼音：shuāng guǎn bí dí），又称双管鼻箫、帕努欧欧、勃里、拉里各丹，高山族边棱气鸣乐器，克木人边棱气鸣乐器，流行于台湾。
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