布哉(拼音：Bù zāi)，又称布、布简、钹起，是藏族、门巴族互击体鸣乐器。汉族称大铜钹。流行于西藏、 四川、甘肃、云南等省区。布哉常与嘉令、神鼓、筒钦等乐器一起演奏。
司涅（拼音：Sī niè）流行于西藏、四川、甘肃 、云南等省区，是藏族、门巴族互击体鸣乐器。藏语还称其为司尼。
板凳（拼音：Bǎndèng），苗族互击体鸣乐器。流行于贵州省兴仁、兴义、贞丰、雷山、黄平等地。多采用坚硬木料制作，凳面一般长22厘米～30厘米、宽12厘米～15厘米，凳腿式样有多种，凳高20厘米左右。凳腿间有一横木，可用手握执。两个为一副。
韵板(拼音：yun ban)属体鸣乐器中敲击体鸣乐器类。是傣、布朗、德昂、阿昌等族敲击体鸣乐器。傣语称敢、腊敢、姐借、抵递。当地汉族称韵板、云磬、云板、铜片钟等。流行于云南省西双版纳、德宏、临沧等地区。
托力[Toli]，汉译为“铜镜”。所谓铜镜之“镜”，并非古代照面所用之镜，而是指悬挂在萨满身上那些扭动起来“叮当”作响，或提在手中舞动的盘状铜器。其作用与西沙相似，为“镇妖驱邪”之用。
腰铃（拼音：Yāo líng）满语西沙(Xisha)又称萨满铃。是流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区的互击体鸣乐器。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环，用丝弦或细皮条串联三至五枚小铃，系缚于一根长约100厘米的圆木棍上端。
竹簧（拼音：zhú huáng）又称响篾、吹篾、弹篾、口蔑、口簧、口琴、口弦。历史悠久，形制多样。是我国彝、拉祜、纳西、僳僳、傣、哈尼、景颇、佤、布朗、怒、独龙、基诺、普米、苗、藏、珞巴、羌、哈萨克、回、高山、黎和汉等民族综合奏体鸣乐器。可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏，在人们的生产劳动和日常生活中占有重要地位。流行于云南、贵州、四川、西藏、新疆、宁夏、陕西、广西、广东、台湾、海南等省区。
锡伯族铁簧（拼音：Xíbó zú tiě huáng）是锡伯族的传统乐器，属于簧片乐器类。是用一根长10厘米的铁条弯成钳。形为资框，中间夹着的簧舌使用薄钢片或薄钢片制成。奏法与钳形铁簧相同。
竹绑(拼音:Zhú bāng)，是京族互击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区防城各族自治县万尾、山心、巫头等地。一般用于庆祝节日的到来。
碰盅（拼音：Pèng zhōng）又称碰铃，一种蒙古族打击乐器。流行于内蒙古自治区。用铜铸造，形如小钹，直径7.6、厚0.6厘米。由两面组成。盅面中部凸起，呈半球状，球中心有小孔，可设环系结铜链、红绸、布带等，将两面小盅连在一起。双手各执一面碰击发音。碰盅总是按眼来击打，每眼两下。
瑶族竹筒（拼音：Yáozú zhútǒng），又称竹筒琴。是瑶族落击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区中部的上林县等地。
蹈到（拼音：Dǎo dào），克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州 勐腊县勐满等克木人聚居地区。在克木人中，妇女尤为喜爱，常于劳动或收工途中边走边奏，每逢过年或喜庆佳节，克木姑娘常常聚集在一起，一边敲奏一边舞蹈，舞称“蹈到舞”。独奏乐曲有《姑娘喜欢调》等。
铁簧（拼音：Tiě huáng），又称口衔琴、口弹琴。用铜或铁制成，也有用子弹壳来做的，常见的有钳形、环形、剑形、叶形、梨形等多种。《清朝通典》记述的铁费呈错形。这种铁簧在东北的达斡尔族、赫哲族、新疆的柯尔克孜族、青海的撒拉族、广西的瑶族地区较为流行。
基诺竹筒(拼音：Jīnuò zhútǒng)，基诺族敲击体鸣乐器，又称七轲。流行于云南省西双版纳傣族自治州景洪县。基诺族喜爱狩猎，猎获后唱歌以示庆贺。演唱时多敲击具有 不同音高的竹筒为伴奏，又称“竹筒调”。曲调有：走路调，在狩猎归途中唱；回家调，在回到家中邀请邻居共享时唱。
阔朔克（拼音：Kuò shuò kè）是维吾尔族、乌孜别克族民间打击乐器。汉族称木构或乐构。流行于新疆维吾尔自治区南疆一带。
晃铃（拼音：Huǎng líng），汉译“铃杆”，以其制作方式而名之。又称铜铃、响铃、神铃。是满、达斡尔、蒙古等族摇击体鸣乐器。满语称“轰务”(Hongwu)。流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部各地。
渝公网安备 50010702504639号