天琴(拼音：tiān qín）是壮族人（布偏与布岱支系）使用的弹拨类弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区中越边境的峒中、宁明和龙州等地。
竖箜篌(拼音：shù kōng hóu）是我国古代汉族弹拨弦鸣乐器。竖头箜篌，又名胡箜篌，约在汉灵帝时由西域传入。
伽倻琴（拼音：Jiā Yē Qín）从朝鲜三国时代流传，已有2000多年历史，相传是伽倻国嘉悉王仿照筝制成，外形和古筝差不多，也是一弦一柱，现使用的伽倻琴有二十一弦。
伽倻琴具有独特的艺术风格特点和丰富多彩的演奏技巧。既可以独奏、重奏、合奏，还可以弹唱。伽倻琴的种类大体可分为“正乐伽倻琴”、“散调伽倻琴”、现代用的“21弦伽倻琴”等三种。
卡龙琴(拼音：kǎ nóng qín）是维吾尔乐器里弦最多的古老弹弦乐器，清代史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”。
苏古笃（拼音：sū gǔ dǔ）别名称色古笃，汉语称火布思 胡拨 琥珀纳，是纳西族弹弦乐器。
纳西语苏古笃是一定要学会的意思。流行于云南省丽江纳西族自治县。
五弦琴（拼音：wǔ xián qín）属于古琴的一种，历史悠久比较稀有，七弦琴比较广泛，五弦琴具有民族特点，发音柔和，音色圆润，音量不大。可用于独奏或为民歌、民间舞蹈伴奏。
扎木年（拼音：zhā mù nián）历史悠久，起源说法不一，从古代印度传入西藏的一种多弦乐器演变而成，根域《西藏王统纪》记载中，松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器的记载，判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的，距今已有1000多年的历史。但多数西藏学者认为扎木聂源于西藏本土，是藏族自己创造的乐器。
彝族四弦(拼音：yí zú sì xián)是彝族弹拨弦鸣乐器。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳、红河、石屏、弥勒，楚雄彝族自治州牟定和路南彝族自治县等地。
纳西琵琶（拼音：nà xī pí pá）纳西族弹拨弦鸣乐器。流行于云南省丽江纳西族自治县。外观与汉族地区琵琶相似，但体积较大，音箱较为扁薄，保留着古老的形制。
都塔尔（拼音：dū tǎ ěr），是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等。新疆的民族乐器都具有两重性，不但可作伴奏的乐器弹奏音乐，还可做为一件精美华丽的工艺品来展示。
乌孜别克热瓦普（拼音：wū zī bié kè rè wǎ pǔ）是乌孜别克族、维吾尔族弹拨弦鸣乐器。可用于独奏、合奏或伴奏，在民族乐队中常与乌孜别克热瓦普配套使用。
喀什热瓦普（拼音：kā shí rè wǎ pǔ），是乌孜别克族、维吾尔族弹拨弦鸣乐器。这种热瓦普，音域宽广、音色清脆、明亮，最适于独奏，也可参加乐队用于器乐合奏或歌舞伴奏。
小箜篌（拼音：xiǎokōnghóu）我国古代北方少数民族弹拨弦鸣乐器。又称角形箜篌。是竖箜篌之一种，属于竖箜篌中的较小者。
侗族大琵琶(拼音：dòng zú dà pí pa)是侗族大琵琶是侗族弹拨弦鸣乐器。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平，广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。
雁柱箜篌(拼音：yàn zhù kōng hóu）新型弹拨弦鸣乐器。因雁柱作导音体而得名。是我国继双排弦压颤箜篌之后，取得的又一个箜篌研制新成果。
达比亚(拼音：dá bǐ yà）是怒族古老的弹拨乐器，多用于独奏或民间歌舞伴奏，流行于云南省怒江僳僳族自治州的贡山、碧江、福贡、兰坪等地。“达比亚”是怒语，僳僳族称之为“其布厄”。
三线琴(拼音：sān xiàn qín）是京族弹拨弦鸣乐器。亦即京族三弦。形制独特，音色浑厚，常用于独奏和民歌伴奏，深受京族人民喜爱。流行于广西壮族自治区防城各族自治县山心、万尾和巫头等地。
焦尾琴（拼音：Jiāo wěi qín），中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。
彝族小三弦(拼音：yí zú xiǎo sān xián)是彝族弹拨弦鸣乐器，流行于云南省楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州和玉溪、思茅、保山等地区。
拉祜族小三弦(拼音：lā hù zú xiǎo sān xián)是拉祜族、佤族和哈尼族爱尼人的弹拨弦鸣乐器。因拉祜人最为喜爱而得名。流行于云南省思茅地区澜沧拉祜族自治县和临沧地区沧源佤族自治县等地。
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