5月30日，三一职院特邀湖南省歌舞剧院副院长张音悦老师、著名古典吉他演奏家李庆老师在校报告厅开讲。此次讲座，张音悦老师结合其多年学习和实践国乐方面的所思、所悟，立足于极具国乐代表性的弓弦乐器——胡琴这一音乐文化视角，通过边讲边演的形式，向师生们展示中国传统音乐的魅力，引导大家探寻国乐丰厚的人文底蕴。
讲座伊始，张音悦老师从民族音乐的视角，结合多年一弓一弦经历，从四个方面跟大家来分享音乐作品和历史芳华：九千年的芳华，革命的战歌、建设的颂歌、文化的高歌。她认为每一部音乐作品和每一位优秀的音乐家一定是和时代、历史紧密相连的，溯源中国传统音乐的渊源掌故，对大众了解民族音乐、民族文化都有一定的助益。
接下来，张音悦老师从乐器发展史说起，向观众简要普及了五声、八音和十二律等中国传统乐理知识，正是有这些乐器乐曲的传承，记录着整个历史的变迁和时代的发展。在整个...
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随着年轻观众纷纷涌入直播间听戏曲、赏国乐，直播打赏正助力传统艺术实现新传承。在抖音上，通过短视频和直播分享二胡表演的熊浠文，就是其中的一员。
熊浠文来自江西，是一所学院里国乐团的副团长。通过直播分享专业二胡表演，她的抖音账号@浠文拉二胡 吸引了63.9万粉丝关注，获赞超过200万。业余时间，她还同时在文化馆教授老年人和少儿学习二胡。虽然收入不高，但在直播打赏助力下，90后的她一个人撑起了三份活儿，实现了二胡的老少传承。
“我们的表演很成功，为了这首曲子我们练了很久，表演当天大家一处也没有错。” 回忆起去年五一带领老年班在社区活动上的二胡表演，熊浠文依然很自豪。当时，她带领老年班学员一共10人练了好几个月，最终在活动当天“华丽登场”，成功演奏了《敖包相会》。
除了老年班，熊浠文周末还在南昌文化馆教6至12岁年龄组的少儿班。...
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尊敬的考生及考生家长：
安徽省音乐家协会是中国音乐家协会的考级承办机构，为深入贯彻落实党中央关于统筹疫情防控和经济社会发展工作部署，顺应广大家长、老师、考生们的需求，结合当前我省疫情防控形势，报中国音乐家协会考级委员会批准，2022年安徽省暑假考级采取线上考级（上传视频）的方式进行。现将2022年暑假考级报名简章公布如下：
一、开考专业、级别
开考专业：钢琴、小提琴、手风琴、电子琴（单、双排键）、萨克斯、单簧管、长笛、二胡、琵琶、古筝、成人歌唱、少儿歌唱、古典吉他、小军鼓、爵士鼓、小号、音乐听力、扬琴、笛子、圆号、长号。
级别：乐器、歌唱1—10级，音乐听力1—5级。
注：①各开考专业考试要求请参照中国音乐家协会微信公众号——《中国音乐家协会2022年夏季音乐考级开考科目及其相关要求》或中国音乐家协会官网。
②2022年夏季钢琴考级只能使用《全国钢琴演奏考级...
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为深化拓展村级新时代文明实践站建设，营造“喜迎二十大、奋进新征程”的浓厚氛围。5月27日，益林镇新时代文明实践所联合荡西村新时代文明实践站举办了“魅力益林·幸福荡西”专场演出。值得一提的是，这场演出全部由农民自编自导自演，他们在丰富的节目中“晒”出新时代农民满满的幸福。
荡西村地处益林镇西南，近年来各项事业取得了长足的发展。产业发展兴旺，村容整洁亮丽，村民团结和谐，村党组织的凝聚力、战斗力明显增强，新时代文明实践活动蓬勃开展。演出在荡西村民表演的开场舞《开门红》中拉开帷幕，6位农村大妈身穿鲜红的衣裙登台亮相，伴着优美的旋律翩翩起舞，一招一式有模有样，幸福的笑容洋溢在脸上。
近年来，益林镇坚持“派单”与“点单”相结合，常态化、特色化开展新时代文明实践活动，在理论宣传、文艺演出、志愿服务等方面积极探索，走出了一条具有“益林特...
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01
考级宗旨
普及艺术教育，提高国民音乐素养，规范社会二胡教学标准，推动二胡教育事业健康发展。
02
考级组织
由上海音乐家协会二胡专业委员会组织评委会负责评审工作。
03
考级分级
本次考级共分为一级至十级及演奏级，共十一个级别。为提高考级质量，一级至十级可由考生在指导老师的指导下自由选择报考级别。演奏级需凭十级证书报考。
考级曲目选用由上海音乐出版社2020年10月出版的《上海音乐家协会音乐考级系列丛书二胡考级曲集》（修订版）。
【注：2023年将安排新报考制度，具体细节详见2023年简章。】
04
考级曲目
1、一级至十级及演奏级选用上海音乐出版社2020年10月出版的《上海音...
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5月26日，首届江西文博会九江馆内，歌声回荡，余音缭绕。九江原创歌曲《悠悠的九江》旋律响起，瞬间吸引众多参展观众驻足，在乐队精彩演绎下，收获阵阵掌声。记者在现场看到，无论是极具九江地方特色的非遗文创产品，还是精心展示的九江文艺作品，“九江元素”备受热捧，“唱响”首届江西文博会。
“天地悠久了一个地方，有你梦想的诗和远方，采菊东篱下，悠然见南山，桃花源里可耕田，谁在回想......”《悠悠的九江》由黎隆武作词、田信国作曲，曲调优美悦耳、旋律悠然婉转。展馆内，乐队成员们个个兴致高昂，活力十足，吉他、二胡、非洲鼓等多重乐器，动静结合、默契配合，演奏出别样韵味。“这首歌曲节奏明快，朗朗上口，展现了九江厚重的文化和美丽的风光，我被深深吸引了。”演唱者刘乐说，这个乐队是临时组建的，能够在省文博会上积极宣传推介九江，他感到非常荣幸。
值得一提的是...
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为了探索二胡演奏艺术的多元结构，及受目前二胡演奏中存在的诸方面问题的启示，本文将从以下两个方面来论述，揭示二胡演奏艺术的本质特征。
文化论
“文”作为美学范畴，指的是文饰、文采，即事物按照其构成形式美规律，呈现错综复杂的文饰。“文”和“一”相对。所谓“声一无听，物一无文”。“文化”，泛指人类在社会历史发展进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。本文所说的“文化”特指精神财富。如：文学、艺术、教育、科学等等。“文”和“文化”的关系是怎样的呢？
举例说明：原始社会，巫师在占卜时，为了向人们传达一种神秘的力量，常常纹身，这就是“文”的早期含义。这种纹身经过漫长的时期，演变成为对服装的文饰。最具有典型意义的就是封建时代服饰的体系。从皇帝的冕服到大臣的朝服，再到普通百姓平民化的服装，等级森严。这一由对服装的文饰到形成完整的体系最后...
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众所周知，我国已进入老龄化社会，老年人的生活状况已引起全社会的广泛关注，特别是他们的精神生活和文化娱乐活动，更是关注的热点。问题就在于我们如何去对待和解决，采取何种方法去实现变难为易的转化。
1、二胡这种乐器看似构造简单，但操作起来奥妙无穷，尤其是掌握好音准很难。二胡不同其他乐器，它没有明显的音级标识和品位，也没有指板，全凭耳听手摸，对与耳音和手音的要求较高，音准掌握到位确有相当难度。
2、真正能拉奏出二胡特有的纯正圆实、柔润清美、悦耳动听的音质音色来也需相当功力。初学者往往容易拉出尖锐、刺耳、沙哑的噪音来。
3、学习二胡（也包括学习其他乐器）需要一定的基础乐理知识。一点乐理不懂，不会看谱读谱，要想拉好二胡，那也是不可能的。
4、别看中老年学员可能不懂二胡，但他们社会阅...
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有人说：二胡，是乞丐的音乐。而我竟无言以对。是该叹阿炳先生的光芒太盛，还是该怪旁人一叶障目。不过，我想，说这话的人，大抵是没听过《姑苏春晓》、《蓝色星球》、《第一二胡狂想曲》、《懂你》等的吧。
人生，犹如一场暗夜前行，仰仗的往往是别人点亮的盏盏明灯。而二胡，就是领我开悟的点灯人。它将自操琴者内心深处旋出的，或柔婉、或豪迈、或凄美、或空灵的情愫凝成一颗莹润的明珠朗照我深奥之灵府，让心境重归于娴静澄明。聆听二胡，听的是意境。
无论是对于操琴者还是对爱好者而言，听二胡都是人生的第一大事。对于操琴者而言，听是学习的路子，听到的音乐就我们学习参考的准确坐标；对于爱好者而言，扣人心弦的音符超越任何语言，更能触动人心，聆听是享受，是修行。
怎么听二胡？
怎么听二胡？这是一个玄妙而耐人寻味的问题，我也曾多次被二胡琴友们问及。...
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在网上看到的一个故事，有个丈夫和妻子商量，想让孩子学习二胡，妻子一听，就马上反对了，她认为，二胡是乞丐的乐器。
这种观点，其实，非常的普遍，不是一两个人的观点。
其实，现在，我们以为很酷的，让孩子学习的小提琴、街舞、架子鼓、吉他等等，在西方国内，也是街头艺术，并没有人们想象的那么高雅，那么高不可攀。也不是只属于贵族，而是属于普通老百姓。
不是一直还有人说凤凰传奇的歌，是农民重金属，属于广场舞，不入流吗？不是还有人一直批评刀郎的音乐，难登大雅之堂吗？我的观点，只要被大众热爱，能服务于普通人的艺术，就是好艺术。
刀郎和凤凰传奇的歌，非常好听，我本人，特别喜欢听。
广场舞，能在全国各地，长期存在，我认为，就在于它的接地气...
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