除了丝弦和钢丝缠尼龙弦外，古琴还有什么材质的弦？
以前还有一种羊肠弦。但是现在羊肠弦的制作工艺已经失传。在使用上，羊肠弦的手感极佳，吟猱及走音手下无摩擦声，音色也十分温润，只是音量比丝弦略小些。直到现在，我家中还有些羊肠弦的残余，但是已经无法使用了。
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应该怎样摆放古琴？需要注意什么？分享古琴正确的摆放位置。
古琴的摆放要注意以下几点。其一，琴轸要放在桌外，离桌边半拳左右，这样方便调弦。有一种将琴桌右侧开口放置琴轸的方法，感觉这种方法并不实用，而且这种琴桌过大，也不美观。其二，凤翅不要贴着桌边放置，要离开桌边两三厘米的距离，这样在视觉上也可获得稳定感观。另外也不可将凤翅和桌边摆放平行，因为凤翅是向里面收的，所以应该和桌边有一定的角度，这样才能摆正，以保证演奏时不受影响。其三，雁足和琴项下面要垫琴垫，以免弹奏时滑动。
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弹古琴时在姿态方面要注意什么？弹古琴的姿态及注意事项分享给大家。
弹琴时姿态要以端庄、沉稳为要。隋唐之际的大琴家赵耶利曾说过：“弹琴两手必须相跗，如双鸾对舞，两凤同翔。要在跗弦作势，不在声外摇指。”这方面在明嘉靖十八年朱厚爝的《风宣玄品》中有着很精妙的说明。“其身必欲正，无得左右倾欹，前后仰合，不宜飞舞作势轻薄之态。欲要手势花巧以为好看，莫若推琴而舞；若要声音艳丽以为好听，莫若弃琴而弹筝，此为琴家之大忌也。务使轻重疾徐卷舒自若，体态尊重，方能心与妙会，神与道融”。
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古琴收藏存放时要注意哪些问题？关于古琴的存放要注意以下几点问题。
其一，要避免磕碰；其二，冬天不要离暖气太近；其三，夏天不要被空调直吹（因为琴体存放在太潮湿或太干燥的环境中，都容易引起木质琴体的变形）。还有一点也应注意，平常不弹时将古琴平放在琴桌上即可，不用悬挂。如果长时间不弹（一周以上），才需将古琴挂起。悬挂古琴时一定要仔细，要将古琴挂牢，避免古琴从高处脱落造成损坏。
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古琴的量词用哪个比较贴切些？
现在古琴的量词使用比较混乱，有称作“张”的，有称作“床”的，还有称作“把”的，还有称作“架”的，诸如此类并不规范。想来能用手抓握有把位的乐器量词用“把”比较合适，如二胡、坠琴等。有支架的乐器量词用“架”较好，如古筝、扬琴等。我认为古琴的量词还是用“张”比较合适贴切些。
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人们常说琴有九德，古琴的九德是什么？琴的九德如下：
一曰“奇”。所谓“奇”，指其琴音轻松脆滑兼备。
二曰“古”。所谓“古”，指其琴音淳和淡雅中有金石韵。
三曰“透”。所谓“透”，指其琴发音清亮绵远而不咽塞。
四曰“静”。所谓“静”，指其琴音纯净，没有杂音。
五曰“润”。所谓“润”，指其琴发声不燥、不烈，圆润可爱。
六曰“圆”。所谓“圆”，指其琴声如滚珠，浑然不散。
七曰“清”。所谓“清”，指其琴声如金石，如风中铃铎。
八曰“匀”。所谓“匀”，指其琴七弦发音俱匀均平衡。
九曰“芳”。所谓“芳”，指其琴弹愈久而声愈出。
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古琴上的断纹是怎样形成的？断纹大体上有哪几种？
古琴要经历数百年时间才会形成自然断纹。这是由于木质、漆底有所不同，经过长时期热胀冷缩，再加上演奏时不断振动而逐渐自然形成的（伪造断纹除外）。
断纹有很多种，根据其形态不同分为：梅花断、牛毛断、蛇腹断、流水段、冰裂断、龟纹断等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。
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什么样的木材适合古琴的制作？大致都有哪些？
古琴面板和底板多是用不同种类的木材斫制而成。面板的木质要求较松透，有利于传声共振，如梧桐木、杉木等；底板的木质要求较坚实，有利于声音反弹，如梓木、白木等；还有一种底和面均用松木斫制的“纯阳琴”，音色也很美听。至于琴上其他器件，如冠角、岳山、雁足、琴轸等，则大多用红木或檀木等硬木斫制。也有用玉石作雁足和琴轸的，但使用的比较少。
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一般认为在秦汉时期琴徽逐渐出现，这种说法对吗？
一般认为在秦汉时期琴徽逐渐出现，是因为见存最早记载琴徽的文献是魏晋时期嵇康的《琴赋》。其中记载了“徽以钟山之玉”，由此而断定琴徽的出现应在秦汉时期。我认为这种说法值得商榷。我们可以试想一下，如果琴徽出现在秦汉时期，那么在秦汉之前古琴就只能够演奏散音了。因为如果没有徽的话，泛音和按音就无法大量使用。我们很难想象在只能弹奏散音的情况下，诗经三百零五篇，孔子皆弦歌之。也很难想象师旷在古吹台演奏古琴时天地为之变色，玄鹤为之来集。当然，天地变色、玄鹤来集是对师旷高超演奏技艺和演奏效果美听的一种夸张比喻。难道这种美听的琴乐只是用散音就能够表现出来的吗？
我们在魏晋之前的文献中没有发现对琴徽的明确记载，并不能说明魏晋之前就没有琴徽。故此，我认为琴徽的出现应该远远早于秦汉时代，甚至可以追溯到...
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古琴有这么多琴书谱集，那他一共记载了多少首琴曲呢？其中较重要的有那几部？
从六朝时期陈桢明三年丘明传《碣石调幽兰》起，至民国三十五年（公元1946年）裴铁侠编撰的《沙堰琴编》止，共记载了三千三百六十多个不同派别的传谱，去其重复，共计有六百五十余首不同曲名的琴曲（建国后创作的新曲和琴书谱集不计入其中）。这是我国传统音乐中一笔珍贵的财富。
在所保留下的诸多琴书谱集中，较重要的有：宋田紫芝的《太古遗音》、明朱权的《神奇秘谱》（洪熙元年1425）、明朱厚爝的《风宣玄品》（嘉靖十八年1539）、明汪芝的《西麓堂琴统》（嘉靖二十八年1549）、明蒋克谦的《琴书大全》（万历十八年1590）、清周鲁封的《五知斋琴谱》（康熙六十一年1722）、清王善的《治心斋琴学练要》（干隆四年1739）、清吴仕柏的《自远堂琴谱》（清嘉庆七年1802）以及...
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