我国西南少数民族使用的葫芦笙,也有着较悠久的历史,以中原传入的笙经改良而成。
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阿石才,丽江傈僳族歌手,丽江市非遗传承人、丽江傈僳文化研究会副秘书长,傈僳文化的代言人。
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5月7日下午,柳州市三江侗族自治县洋溪乡高路小学校园内阵阵芦笙响起,该校学生正在学习吹芦笙,在传承侗族传统吹奏乐器的技艺中感受民族文化的魅力。
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挑选合适的竹子、安装芦笙的簧片、校准芦笙的音阶……数十道工序后,一根根普通的竹子在徐维笙的手中慢慢蜕变成一把音质圆润、做工精湛的芦笙。
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近年来,四川省凉山彝族自治州文工团的音乐工作者,对传统葫芦笙进行了较有成效的改革 ,研制出十管葫芦笙,笙斗改为木制 ,笙管上增加了共鸣管,音域a—f2,扩展将近两个八度,还增大了音量,它的最大特点是能够转调,适用于独奏、乐队合奏或歌舞伴奏。
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传统葫芦笙,音色各异。高音笙清脆明亮;中音笙圆润柔和;低音笙浑厚低沉。
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葫芦笙的构造和笙大致相同,由笙斗和笙管组成。因笙斗用空葫芦制作而得名。
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