马头琴资讯

广泛吸收蒙古族传统音乐中的“长调”、“断调”、“呼麦”以及“潮尔音哆”等形式，借鉴融合其他民族音乐的表现形式，丰富创作了新时期的蒙古族风格音乐形式体系。 最后，与之前的时期相比，新时期的蒙古族风格歌曲风格更为多元化，既包含了蒙古族的少数民族风格，也包含了现代流行音乐的风格形式，实现了传统与现代的结合，这也是新时期音乐创作的一个重要形式。 需要看到的是，蒙古族风格不能仅仅被看作是一种音乐风格，也不能简单视之为一种文化风格，而是一种包含多种内容的宽泛文化体系。也就是说，除了蒙古族风格的音乐之外，还包含了蒙古族的其他文化元素，比如草原、骏马、牛羊、马头琴、马奶酒等等文化特征。 总结来看，与之前...

阿尔山市非遗项目马头琴演奏技艺传承人谢呼格吉乐图把对马头琴音乐的热爱，化作传承创新的实际行动，使非遗融入了现代生活，拨响了新时代的优美旋律。阿尔山市独具特色的马头琴民族文化正蓬勃发展，成为了阿尔山市创建自治区文明城市的一道靓丽风景线。 2020年，谢呼格吉乐图创办了市非遗马头琴传习体验中心，从民族文化、乐理知识、演奏技巧等方面编写了马头琴教程，在短短一年多内培育出了35名草原红色文艺轻骑兵。在市青少年活动中心免费开设“马头琴非遗传承小课堂”，坚持每周日为学生授课，接受传习体验的师生达1500余人次。 谢呼格吉乐图不仅帮助很多本地爱好者实现马头琴演奏梦想，还将马头琴技艺传授给来自全国各地慕名而来的游客朋友。其中有来自北京的马头琴爱好者学习了3个月，不少外地留学生爱好者和外地学校学生专门来到阿尔山长期学习。游客们不仅学会了《鸿雁》《嘎达...

刨挖、打磨鸣箱面板，雕刻琴杆上的马头……经过几十道纯手工的工序，乌力吉用布满老茧的双手小心翼翼地侍弄着刚刚做好的马头琴，像抚摸自己最心爱的孩子。 2008年北京奥运会开幕式上，国家一级演奏家、世界马头琴大师齐·宝力高的野马马头琴团演奏的《万马奔腾》所使用的马头琴就是乌力吉制作的。他还成为了内蒙古唯一一位使用“齐·宝力高牌”商标特权的民族乐器制作师。从1978年开始学习制作马头琴，他再也没有放下手中的刻刀，这一握就是41年。 艰难的学琴之路 马头琴，蒙古语称“莫林·胡尔”。2006年，蒙古族马头琴音乐被列入第一批国家级非物质文化遗产名录中。2011年，“蒙古族拉弦乐器制作工艺”（包含马头琴制作）被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。乌力吉就是这样一位自治区级非物质文化...

马头琴早已创立了1300多年，是在我国蒙古族最原始的传统乐器之一。 马头琴，因前琴杆上的马头装饰设计而而出名。过去一后裔想念他远去的马，起先把其膝盖骨制成琴柱，二把头骨做成琴筒，最终又用末毛制成弓弦，做成二弦琴，又以小龙的模样刻写了个马头安在摇杆的最上边，为此而出名。 在蒙古族的信念全球里，马头琴的琴头代表天，琴箱代表地，琴杆则是连接天与地的媒体。蒙古族人虔诚地坚信，弹奏马头琴自身，便是一种连接天与地的个人行为。它是国家非遗文化，在2009年时被纳入第一批国家非遗文化，人物布林是蒙古族马头琴继承者。 ...

走进科右中旗呼格吉木民族乐器制作传承基地，看见一面墙贴满了荣誉证书和专利证书，另一面墙挂满了手工制作的成品马头琴。这里还“隐匿”着一位拉弦乐器制作匠人——国家级非物质文化遗产项目民族乐器制作技艺（蒙古族拉弦乐器制作技艺）代表性传承人哈达。 哈达静静地拉着马头琴 今年61岁的哈达从小在祖父的耳濡目染下喜欢上说书，7岁开始学习说书和拉四胡，13岁，他制作了自己人生中的第一把四胡。凭借小时候学琴的底子，哈达刻苦学习马头琴，并考入科右中旗乌兰牧骑成为一名马头琴演奏者，其间记录整理了大量蒙古族传统音乐。 1998年，哈达开始制作马头琴。同年，注册成立艾吉马民族乐器厂，后更名为科右中旗呼格吉木民族乐器制作传承基地，从那时起哈达便开始蒙古族拉弦乐器制作的漫长探索之路。 2008年，哈...

乐器和人一样，也是有性格的。就像人的嗓子，有的人的嗓子可以唱得高一些，有的人的嗓子却只能唱低音。这里有一种看不到的规律在里边，什么样的嗓子唱什么样的歌，是不能乱来的。 那么，中国的民族乐器，都有着怎样的性格？ 悲剧性格：二胡和马头琴 中国的乐器很多，但大多都是悲剧性格。比如二胡，就是一种很悲剧性的乐器，所以瞎子阿炳才会用它来演奏他内心的凄苦。 想象一下，阿炳一边拉着二胡，一边在江南细雨里慢慢走着。巷子细细长长，石板路面一块一块都给雨水打得一片湿亮。 提及悲剧性格，马头琴也是这样，而且往往拉马头琴的人还在那里调着琴弦，那悲剧的味道就出来了，它是一种骨子里哀伤的乐器。 马头琴也能演奏节奏快的曲子，但这不是马头琴的本色，马头琴的本色就是低沉，苍凉，哭泣般的浑浑的音色效果。 最“没有性格”：古...

马头琴作为蒙古族传统艺术文化，有着很强的生命力和感染力，其对回归自然的理念，自然的崇敬，保护自然的生活意识和信念，给人们带来正确的、健康的人生观和社会观。马头琴已从传统文化转化为一种时尚文化，其造型、形式、声色和演艺方式给现代文化带来新的”古朴＂气息，开始慢慢被年轻人青睐。马头琴也因此从地方走向世界，从民族走向了大众。 HAYA乐团的创始人，一位具备世界视野的马头琴演奏家。 从当年担任腾格尔苍狼乐队的马头琴手，多次用马头琴为电影配乐，到创立HAYA乐团，再到当下在实践中不断探索和创新，这当中有其不断变化的马头琴理念，以及不同阶段、不同状态之下呈现的马头琴表达方式。 他用马头琴为电影配乐，用这奇妙的乐器，阐述一种情绪。 乐团一开始以蒙古族色彩鲜明的音乐风格为主，一路探索...

潍坊日报社潍坊融媒讯 3月6日，一场马头琴音乐会在坊子区坊城街道一马路社区的潍坊红色记忆博物馆门前广场举行，现场琴声时而激昂悠扬，时而深沉粗犷，为社区居民奉献了一场听觉盛宴。 白南丁（右二）与社区乐队一起演奏。从草原只身来潍坊，只为传播非遗文化。 当天上午9时，音乐会准时开始，青年马头琴演奏家白南丁一曲大气磅礴《我的祖国》将观众带入马头琴独特优美的旋律之中。掌声里，又一曲《四季草原》让大家感受到了草原的四季变换之美，似草原上牧人轻唱歌谣，又如草原上的小河蜿蜒百折千回，令人回味无穷。表演间隙，白南丁和社区乐团一起合奏了曲目《天边》，并进行了乐器演奏交流。最后应观众要求，一曲《鸿雁》将活动推向高潮。 毕业于齐 · 宝力高国际马头琴学院的白南丁，先后师从数位著名马头琴演奏名师。白南丁说，马头琴在2006年已被列入中国第一批...

马头琴的木料是色木（枫木，也叫五角枫），不管是再好的马头琴，她的主要木料是色木。但色木分很多种，常用的马头琴木料有四种：南方普通色木，东北普通色木及东北花色木。 （普通色木和花色木）因成长速度快而木质软，但白净。用它做的琴外观比较白（没有着色的部分）但音质不是很理想，高档马头琴不选用南方料。 （普通色木和花色木），一般生长时间为几百年（直径45cm以上，有的达到80cm）在严寒漫长的岁月中形成了坚硬的木质，但恶劣气候使年轮或颜色有了不一致的特点。用它做的马头琴音色悠远浑厚，尤其东北花色木做的马头琴外观漂亮为马头琴之珍品。 （也叫虎皮纹色木）是做乐器的高档木料，尤其东北花色木是做马头琴的最好木料，用它做的马头琴表面有立体感，极为高贵。但他对音质没有直接影响。 工艺 ...