牛头埙,回族的民间乐器,回族群众俗称“哇呜”或“泥箫”,是用黏合力强、结实耐用的黄胶泥制作的一种民间小乐器,古代称它为“埙”。
牛头埙制作简单,取材方便,普及性强。回族聚居区七八岁至十一二岁的儿童,都喜欢用泥玩做“牛头埙”。他们只要有时间,就在河边、渠土拜挖一块胶泥土,用水搅拌揉成泥球,然后做成圆形、鸡蛋形、蝴蝶形、鱼形、牛头形等各种各样的形状,待晾硬后用一根粗铁丝或粗芨芨秆,钻几个小孔。有一个吹口,有手按的四个小口。有些好胜心强的小孩子,还用油把这种“泥哇呜”的外形擦得光滑发亮,有的还放到砖窑里去烧,烧出来后结实、耐用、好看。
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泥哇呜由土制乐器演变而来,因吹出来的声音“呜呜哇哇”而得名。流行于宁夏回族自治区的民间乐器,属边棱气鸣乐器。
吹奏时,双手托捧泥哇呜,拇指、中指夹持,口对吹孔送气发音,指法各有不同,音域多为 d1—a1或d1—c2。
小者音色清脆、悠扬,大者音色浑厚、深沉。蝶形泥哇呜两端和牛角形泥哇呜有些相似,外表美观、别致,是妇女喜爱吹奏的泥哇呜品种。牛头形泥哇呜在山区或农、牧区普遍使用,它既是牧民和牧童喜爱的自娱性乐器,又是辅助牧业生产的工具。
泥哇呜常用于独奏,牧民多用以吹奏民歌小调,常常是见景生情,自编自奏。
传统乐曲《苏武牧羊》、《放牧小调》、《即兴曲》等。当然,随着泥哇呜这件民间乐器的不断改良,现已有不少创作乐曲,如《阿哥的泥哇呜》、《原州小曲》和《我爱我的台湾岛》等。
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泥哇呜通体用黄胶泥捏制而成,其形状、大小、音孔数量和位置各不相同。
大者与鹅卵近似,小者有如核桃。外形式样有椭圆形、枣形、鱼形、桃形、娃娃头形、牛头形、牛角形、 蝶形和扁方形等等,不胜枚举。
泥哇呜一般在上端正中开吹孔,在前、后开若干音孔。
如核桃形泥哇呜,在前面开有一个音孔;椭圆形泥哇呜,开五个音孔(前四后一);鱼形泥哇呜前开五孔 ,牛头形泥哇呜上宽下尖,吹孔在上方中间,音孔多为四孔(前三后一)或六孔(前四后二)。牛角形泥哇呜,音孔多为三孔(前二后一)或六孔(前五后一)。蝶形泥哇呜,音孔多为四孔(前三后一)。 还有一种用皮革或绵纸做的泥哇呜,呈扁方形,多为三个音孔。
泥哇呜虽形状、音孔有别,但都在两 侧或底部设有小孔,拴系不同颜色的丝穗或彩珠作为装饰。
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