吹唢呐，是一种民间传统艺术。在我市，会吹唢呐的人很多，但制作唢呐的人却不多。35岁的张嘉臣，就是一位制作唢呐的艺人。他的想法很简单：不能让这门老手艺失传。
张嘉臣出生在一个老手艺世家，但这手艺不是制作唢呐，而是打铁。据家人说，张家往上数，三四代人都以打铁为生，但张嘉臣并不喜欢打铁，从小他就爱好音乐，走到哪儿嘴里都哼着歌。上小学时，张嘉臣参加了学校的鼓号队，在里面吹小号，他对管弦乐有了浓厚的兴趣，又跟随村里的老艺人李继海学习了几年吹唢呐。
刚学的时候，张嘉臣只能借用别人的，他特别想要一把自己的唢呐。2008年，他拜当地制作唢呐的艺人杜志明为师，开始学习制作。
制作唢呐不是个简单事儿。唢呐由哨片儿、气盘、芯子、唢呐杆和唢呐碗5部分组成。哨片儿呈布袋形，是唢呐的发震器，用芦苇制成，它的选料和制作工艺直接影响唢呐发音。气盘是一个圆形木片，作...
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“只有把唢呐吹到骨头缝儿的人，才能拼了命把这活儿保住，传下去！”在唢呐艺人李晓盼心中，电影《百鸟朝凤》如同他们家族的真实写照。
今年35岁的李晓盼是河北省唐山市丰南区柳树酄镇李富庄村人，出身于唢呐世家，是家族第八代传人，祖辈自清朝光绪年间便开始演奏和制作唢呐。李晓盼从小耳濡目染，跟父亲李建中学习唢呐演奏和制作技艺。
对于大部分北方人来说，唢呐这种传统的民族乐器主要在红白喜事上出现，尤其在农村，一些红白喜事请唢呐班子的情况司空见惯。“似乎唢呐出现的场合有限，一些人就说吹唢呐没前途，太土了，这些刺耳的声音经常会听到。”李晓盼也曾因为这些质疑的声音放弃过唢呐，玩西洋乐器，一段时间以后，才发现自己还是扔不下唢呐，“这个是融在骨子里的东西，割舍不下”。
看到李晓盼冲破世俗的偏见，重新拾起唢呐，李建中原来失望的眼神中看到了希望，“我们好几代都是...
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唢呐，是我国传统吹管乐器中的一种。唢呐的音色独特、透亮，十分豪放、激昂，它常见于民间婚、丧、嫁、娶等红白之事，在村落的传统戏曲中也有唢呐的声影。
不过唢呐给人的印象一直都是很普通的，跟西洋乐器一比就像"丑小鸭"似的。原本大家对唢呐都无甚感觉，可这些年它频繁出现，开始引起人们的注意。从《百鸟朝凤》到《闪光少女》，再到竹堑国乐节，唢呐彻底火了，人们见识到唢呐无穷的威力，甚至有人给唢呐取了个"乐器流氓"的称号。
唢呐声音极大，几千米外都能听见。一旦被吹响，无论是声音多大的乐器会被唢呐带跑调。不夸张地说，唢呐能够和一整支乐队抗衡，简直是以一当百。唢呐一出，谁与争锋！
唢呐的音色特别，因此它没法"演配角"，只能主奏或独奏。若是一场演奏会，吹奏唢呐之人必是全场的焦点，人们将会无法控制地齐齐望向他。特别是唢呐经典曲目《百鸟朝凤》，此...
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谈及唢呐，不少人可能已经皱起眉，脑海自动响起它高亢嘹亮的滴滴叭叭声，毕竟这音色能够直穿天灵盖，并造成大范围、无差别攻击。
但对于行走在网络冲浪第一线的年轻人而言，唢呐也可以紧跟时尚潮流。它既能在演绎《恋爱循环》时，大胆高调又不失可爱俏皮，又能通过音调变化，模仿出“不像我，我只会心疼giegie”。甚至在近期的国产网络动画市场，唢呐在动画BGM中的表现也十分抢眼，这些音乐一度被动画爱好者封为“神曲”。
例如《灵笼：特别篇》里，手拿唐刀的白月魁面对变成噬极兽的马克时“四两拨千斤”的战斗场景，搭配打击乐、人声、箫声，更加显现出白月魁的悠然自若。最后白月魁拿出“火罐”刺向马克，唢呐声一出，随即代表这场战斗的胜负已成定数。
无独有偶，《画江湖之不良4》第四集结尾，蚩梦妈妈替主角团拦下追兵，当她公开身份、亮出十二峒纹身时，背景音的唢呐声搭配本集...
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唢呐独奏曲《百鸟朝凤》因其独特的音乐魅力，流行于黄河岸边，主要在德高望重的人去世时吹奏，以缅怀逝者生平的伟大贡献，表达孝子贤孙对逝者的爱戴，乡亲邻里对逝者的尊敬。吴天鸣导演根据这种流传百年的民间婚丧习俗拍摄了电影《百鸟朝凤》。这部影片秉承着他以往的凝重厚实的风格，致力挖掘蕴含人间真挚情感的题材，彰显着浓郁的民族特色。影片巧妙的镜头转场与各种声音结合起来，不仅细节的突显了主题表达，更是赋予了影片耐人寻味的韵味与体验。
影片的叙事流畅自然，镜头与镜头之间的衔接处理细微，主要是通过音乐、人声、画面相似性来设定转场的。影片中的音乐会伴随着人物内心情感的变化而进行转场。天鸣在河边练习吸水，听到路人对自己和对唢呐的嘲讽调侃，加之自己一直吸不上水，心里十分失落和不满，此时的背景音乐是悲伤低沉的情绪。当天鸣用芦苇杆吸上水来时，他内心充满了希望，满心欢喜地跑回去找师傅证明自...
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唢呐名曲《百鸟朝凤》在中国民族器乐作品中是一首极具代表性的乐曲。《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的民间吹打乐合奏曲，最早流行于河南、山东、河北、安徽等地，乐曲以热闹欢快的曲调，描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。其流行区域很广，在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。
《百鸟朝凤》是民族器乐独奏乐曲中不可多得的一首乐曲，也是我国民族器乐曲中里程碑式的一首乐曲。此曲曲调优美，大众耳熟能详。在演奏过程中大量的模仿了鸟鸣的声音。运用大量的唢呐演奏技巧，极为生动的描绘了百鸟争鸣，百鸟齐鸣的场景。乐曲声中有莺歌燕舞，有鸟语花香，一派生机勃勃的大自然景象。你能听到对自由美好生活的向往和追求，也能感受到活泼、粗犷的生活气息。
《百鸟朝凤》要运用唢呐吹奏技巧中特有的吐音、滑音、花舌、指花、颤音，以及...
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在郧阳区，有一位民间艺人，痴迷吹唢呐、笙和“打火炮”（锣鼓镲钹等乐器俗称火炮，打火炮就是打这些乐器），生活也因此丰富多彩，他就是周宗阳。记者日前采访周宗阳发现，因为喜欢民间吹打乐器，在他身上发生了很多动人的故事。
从少年时开始爱上唢呐
今年43岁的周宗阳出生于郧阳区五峰乡小石沟村，家族中祖孙三代都喜欢郧阳民间吹打乐。爷爷周克顺是当地有名的民间唢呐手，从小耳濡目染，古朴凝重、粗犷豪放的吹打乐给少年时代的周宗阳留下了深刻的记忆。
每逢村里要办红白喜事，爷爷便邀约唢呐锣鼓班前去“打火炮”。童年的周宗阳会随爷爷及锣鼓班赶去看热闹，时常会摸摸唢呐，看看锣鼓，他爱不释手，总是感到好奇，时常惊叹于那悠扬而高昂的唢呐声是如何吹出来的。渐渐地，他爱上了吹唢呐和“打火炮”。尽管喜欢，他却没时间去系统地学，直到从原郧阳地区财校毕业后，他也仅仅是跟着爷爷和...
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近日，教育部公布了《2021年度普通高等学校本科专业备案和审批结果》，由兰州文理学院申报的非物质文化遗产保护本科专业获批设立，自此“非遗保护”列入我省普通高校本科专业目录。据悉，该专业将于今年招生。
临夏砖雕
据了解，兰州文理学院非物质文化遗产保护专业以中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展为理念，以培养出能够适应现代科技进步及社会文化发展需要，掌握系统的非物质文化遗产基础理论、专业知识及领域最新发展趋势的人才为目标，旨在教育和培养出具有独立从事科学研究、田野调查能力和创新意识，拥有严谨的工作作风、良好的合作精神和较强的沟通交流能力的德智体美劳全面发展的应用型人才。
天水市武山县非物质文化遗产项目：武山唢呐
作为此次专业申报负责人，兰州市文理学院文学院院长叶淑媛由衷的高兴，同时深感责任重大。她告诉记者，大...
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唢呐是一种外来乐器，金元之际由波斯、阿拉伯一带传入我国，成为一种宫廷器乐，明代以后传入民间。陕北绥米唢呐经过历代唢呐手的吹奏，在传承中完成了发展、完善的漫长过程。
2017年9月绥德唢呐参加中国绥德国际石雕艺术节开幕式演奏活动。绥德文化馆资料图片
绥米唢呐音乐曲牌丰富，经典的唢呐曲牌有《水龙吟》《柳青娘》《绣金匾》等。解放后又创作出《沸腾的黄土地》《闹元宵》等唢呐曲牌。
米脂唢呐在国家大剧院门前排练队形。
绥米唢呐的吹奏形式有“大吹”“小吹”之分。大吹由五件乐器和五人组成。两个唢呐手吹一把唢呐，鼓手、镲手、锣手分别击打牛皮鼓、小镲、钩锣。另有两把长号，由唢呐手和鼓手吹奏。小吹有小海笛一把、笙一把、管子一支，再配上小铰子、小铜锣等乐器，吹奏风格委婉清丽。另外，也有100余人的集体演奏...
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唢呐在陇南市的康县有着较为悠久的吹奏历史，早在明代境内就有了唢呐吹奏，康县北部的唢呐吹奏是由庆阳传入，而南部的唢呐吹奏是由陕西、川北传入。
康县境内不同地区，唢呐有着各自的吹奏形式和曲调，其中尤以北部的周家坝镇豆坪村的唢呐吹奏声音洪亮，节奏明快，曲调丰富，地方特点浓郁而成为康县唢呐的代表，现已被列入甘肃省非遗名录。
到陇南市康县，如果不听听那里的唢呐曲，那么你只是青山绿水间的一观光客，未在心灵上真正与当地民众契合在一起。记者于周家坝镇豆坪村，有幸得见了这一被列入省非遗项目名录的民俗艺术——唢呐。
表演者乃一位老艺人，他站立院落之中，昂首挺胸，两手持唢呐，两臂自然抬起于胸部正前方，两眼平视，于丹田提气，这一整套动作一气呵成，如中华武术传统器械的起势，给人行云流水般的流畅之感。
这是吹奏唢呐的标准姿势，不过，在活泼多彩的民间...
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