三弦琴资讯

支上鼓架，调好三弦，鼓声起，三弦动……5日，在河北省涞源县塔崖驿乡塔崖驿村新时代文明实践站，黄金有、王树民两位八旬老人的西河大鼓表演正式开场。 黄金有打板干净利落、唱腔激昂；王树民三弦弹拨气定神闲，节奏欢快，两人配合如行云流水。一曲终了，两位老人落座，等待当日第一批“小学员”的到来。 据了解，去年该村新时代文明实践站建成，根据村民需求，政府拨款添置了文化娱乐器材，这让早在十七八岁学艺时就做搭档的两位老人精气神倍增，一有空闲便来此切磋技艺。 “我自小听着两位老人说书长大。当时，鼓声一响，十里八村的人都赶来听热闹，二老就是大明星。”塔崖驿村党支部书记刘文峰说。 西河大鼓另有“大鼓书”“西河调”“梅花调”“弦子鼓”等名称，主要流传于河北及周边地区。清代乾隆年间，保定刘传经、赵传壁、王路三人首创木板...

2006年，经国务院批准，苏州评弹被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 常熟被称作“江南第一书码头”。曾经，评弹圈内有老话：说书人在常熟走码头，可以连续三年不离开。此言除了说明常熟书场数量多之外，还说明常熟人听书的热情有多高。甚至还有“评弹艺人没有闯过常熟码头不算响档”的说法。凡此种种，足以说明常熟评弹市场之盛和听众欣赏水平之高。 有人做过比对，二十世纪三四十年代书场极盛时期常熟共有207家书场，而今城乡每日开放的书场寥寥无几，加上各乡镇节假日不定期开放的书场，也不超过10家。过去的书场遇到好书档，有提前数小时入场抢座的，也有在书场内吃饭，日场连夜场的。如今的书场，除了老人，很难见到年轻面孔，即便重修了市中心的评弹馆，可依旧难以挽回评弹在这个城市没落的颓势，昔日人气高涨的盛况，早已一去不复返了。 评弹植根于吴文化的沃土，有着广大的听...

苏州平望镇西塘街北侧干家弄附近，有一家叫文乐园的茶馆书场。茶馆书场指茶馆里面开设书场，茶馆跟书场合二为一。 书场跟北面的房子之间形成了一个东西走向的小弄堂。地上铺着黛青色的砖头，斑斑驳驳，青苔点点。弄堂笔直，狭窄，潮湿。下雨天路面积水，砖头松动。一脚下去，像是踩到了地雷，污水直飙，躲闪不及，满裤脚的泥水。 从弄堂口一直走到底，是一扇小木门。推开门，里面是个很开阔、明朗的院子。这个院子就是我初一转到平望中学后，寄宿的王伯伯和张阿姨家。 王伯伯家住在三间朝南的大平房里。房间一式厚实的木地板，地板离地面很高，走在上面有时会发出“嘎吱嘎吱”的响声，像是在空中漫步似的。客堂间的大门是一排木质原色落地雕花门窗，雕花精美，古朴雅致。 院子很宽敞，砖头铺地，成鱼鳞纹状，砖缝里面钻出倔强的小草。院子东北一角摆满了盆景...

“笑谈”，是一种民间演唱形式，具有戏曲的形态。它的演出往往穿插在眉户戏目中间，应观众要求登场。最突出的特点是具有强烈的娱乐性，是一种以逗笑见长以说白和表演为主的幽默艺术。　 “崆峒笑谈”也叫“笑摊、笑坛”，俗称“谝干传”或“丢丑”，是平凉小曲的前身，大约形成于宋元时期。 目前流传的“崆峒笑谈”大致可分为以下六类:一、有表现群众生产生活而又富有情趣的，如《扬场》《推磨》《拉猴》等。二、属于讽喻人改恶从善一类占的比重不小，如劝人戒赌的《春姐找父》。三、讽刺旧社会官老爷们的腐败、昏庸、无耻，赞美普通百姓的机智、善良并给予同情的剧目也很多，如《打面缸》《闹老爷》等。四、讽刺、挖苦不合理的婚姻制度，如《双摇会》《大夫小妻》等；五、反映亲戚、邻居和家庭纠纷或矛盾，如《两亲家吵架...

中国的三弦传入琉球后发展成三线；三线传入日本后，发展成三味线。在日本有把“三味线”称为“三弦”的习惯。 三弦是北方大鼓书、苏州评弹等传统曲艺不可缺少的乐器。 在南管音乐中，属于上四管乐器之一，是演出的基本组合。一些流行音乐和摇滚乐手（何勇）也在创作演奏中使用三弦。  2011年李克勤演唱会中，三弦演奏家赵太生为李克勤伴奏，并与摇滚乐队合奏。虽然三弦曾经是最常用的伴奏乐器之一，但在现代与筝、琵琶相比，学习三弦的人要少很多。 ...