雅托噶发源及历史

雅托噶是筝的一种，汉族又称蒙古筝，早在春秋战国时期已广泛流行于民间，而以秦国尤盛，史称秦筝，是我国古老的乐器之一。 后汉以来，文人墨客在正史和诗词歌赋中都谈到了筝。唐代诗人李峤、李白、刘禹锡、元稹、张祜、李商隐等都为筝写有著名诗句，在盛唐诗人笔下，筝的艺术被淋漓尽致地描绘出来，而后又唐代传入了日本，此后逐渐成为日本邦乐的主要乐器，并产生许多演奏流派和著名筝曲。 1279年蒙古民族建立了元朝，在元代的宫廷、军队和蒙古族民间，普遍流传着十三弦筝和十四弦筝。 元代著名诗人杨维桢不仅在《无题》中有“十二飞鸿锦上筝”的诗句，他在《春夜乐》中还写道：“……双筝手语凤凰柱，弹得新声奉恩主。朝惺惺来梦妒妇，水远神仙吹海雨。”说明在当时已经有了用两张筝对弹的表演形式。明、清以来，在蒙古族民间、王府或喇嘛寺院中流行的仍然是体积大小不一、弦数多少不等的雅托噶。 ...