必汪的历史起源及名曲

必汪，藏族弓拉弦鸣乐器。藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。汉族称弦子、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形制与汉族二胡基本相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。

在古代西藏，必汪是弦鸣乐器的总称，它还包括弹弦乐器，就像胡琴早期也包括弹弦乐器一样。

元代藏族学者萨迦班智达·贡噶坚赞《乐论》中已载有必汪，建于公元1037年的西藏萨迦县萨迦寺的壁画中，已有其图像。在藏文史籍《五部遗教》(作于13世纪末)和《王统世系 明鉴》(作于14世纪》中，前者记述了公元7世纪～9世纪时，西藏已有了必汪，后者记述了文成公主进藏后曾演奏必汪抒怀，以上所述均为弹弦乐器琵琶。

到了近代，才将必汪作为拉弦乐器的专称。藏族民间热巴艺人罗布占堆认为：他们使用的必汪，源于内地汉族地区，但传入的年代和途径不详。

较著名的必汪乐曲有：《阿及吃那玛》、《衣学里罗》、《奔子栏弦子调八首》等。