民国是一个距离我们并不遥远的年代,在这个年代之中诞生了不少文人学士,以及各种浪漫爱情故事,但凡能够在历史书上看到名字的民国大师或民国文人,基本都是有着一定经济条件的家庭,但这其中有一个人是例外,这个人就是大家很多人都听说过,但不一定很了解的阿炳。
阿炳的原名颇有几分文人的气质,叫做华彦钧,在他4岁的时候母亲也去世了,于是阿炳便是由他婶婶带大的。
阿炳的童年经历十分丰富,8岁的时候当了一位小道士,之后为了生活跟着父亲卖艺,从中学会了不少乐器,笛子琵琶在阿炳手上都是顺手拈来,父亲都夸他是个非常有音乐天赋的人。
因为长年累月练习乐器,阿炳整个人身上有着一股异于常人的气质,加上阿炳的嗓音条件也还不错,因此阿炳受到了不少人的喜爱。
交友不慎是毁灭人生最为普遍的原因,阿炳也不例外,在朋友的教唆下,阿炳学会了吸食鸦片以及寻花问柳,本就不富裕的家产很快便是一贫如洗,患上疾病导致双目失明,为了维持生计,他只好继续在街头上卖艺。
期间靠着自己的音感,阿炳还创作出了《二泉映月》《听松》等直到如今都非常经典的名曲。
虽然阿炳的才华还在,但身上瘾君子的习惯却是一直没能改正,每当赚一点钱都会被阿炳买了鸦片,因此在这种情况之下,阿炳的身体变得越来越差。
到了1929年的时候,阿炳还跟一位寡妇结婚,两人还开始了同居,阿炳之后的日子过得普通而又充实,二胡成了阿炳一天之中陪伴最多的东西。
除此之外,因为阿炳还是有着一些名气的,还被请去拍了电影《七重天》,在电影中扮演了一位群众角色,同时还为《七重天》这部电影创作了一首曲子,就是前面所提到的《听松》。
到了新中国成立之后,一些音乐院校纷纷成立,阿炳作为一位有名气的音乐家,不少学校都邀请他去学校录制《二泉映月》《听松》,现在最广为流传的版本,就是阿炳在1950年录制的版本。
不过就在1950年这一年的年底,阿炳在无锡因病去世,最后安葬在了无锡郊璨山脚下。去世的阿炳也没有安宁,在1979年的时候,阿炳的墓还遭到了破坏,最终在1983年的时候才被迁到无锡市惠山区,为了表达对阿炳的纪念,当地人还为它铸了一座雕像。
每当《二泉映月》响起的时候,人们就会想起阿炳这位身世不凡的音乐家。
阿炳的一生充满着不少艰辛,据说如今唯一留下来的一张照片,都是一张“良民证”上的照片,从阿炳消瘦的脸庞就能看出他生活的艰辛,只不过阿炳的生活更像是那个年代人物的缩影,前面就已经提到,那是一个不少人连饭都吃不上的一个时代,阿炳能够在卖艺中保证自己的温饱,也算得上是一种别样的幸运。
直到如今,人们提到阿炳的时候,更多都是一种对于一位艺术家的惋惜,当然从阿炳的经历中也不难看出,阿炳除了音乐,其他的统统都不会,可以说他这仅仅是为了生计,也可以说他有着对音乐的喜爱,但阿炳在音乐上的造诣是没得黑的,在阿炳身上,我们看到的是一位孤独的艺术家,他也许有着自己对音乐的坚持,但也纵容过自己的心里的欲念,反而给人的感觉,更像是一个活生生的人吧。