长号的起源与由来
431次浏览 · 由 某某 于 2022-02-25 整理
我国古代所有喇叭类型的气鸣乐器都通称为角，最初是用天然的牛角吹奏，后发展为用竹、木、皮革、铜等材料制作，长号则是由古代的角衍变而来。
古代为军中乐，文献多有记载。《通礼义纂》：“长鸣角也，按蚩尤师魍魉与黄帝战于涿鹿，帝令吹角，为龙鸣，以御之。魏武帝征乌桓，军思归，乃减角为中鸣，其声尤悲，以应胡笳”(引《太平御览》)。《通雅》中有：“长鸣今时之号通也，口圆而长，如竹筒，一尺五寸。又有小柄空管。从筒中抽出吹之，晋即有鸣葭。”在汉代的鼓吹乐中，开始是用角和笳，后又以鼓和角为主要乐器。唐代段成式《觱篥格》：“革角，长五尺，形如竹筒，卤簿、军中皆用之，或竹木，或皮。”《唐书·仪卫志》：“大驾卤簿，长鸣中鸣大角者皆二十。”宋代沿用此制，至绍兴十六年(1146 年)，长鸣、中鸣竟达各六十之多，辽、金两代鼓吹部的长鸣和中鸣各二十。明时方有铜角。 明代王圻《三才图会》：“古角以木为之，今以铜，即古角之变体也。其本细，其末钜，本常纳于腹中，用即出之。为军中之乐。”这种铜角与今日所称长号极为相似。
1959年，在江 苏省江宁县水阁子应塘村的明代沐英墓中出土一支长号，三节构成，全长115.5厘米、喇叭口直径20.5厘米。据《明史》载，沐英(1345年—1392年)生前曾授为帐前都尉，是个武职官员。这件长号当为他生前在仪仗中所用的乐器，现藏于江苏省博物馆。
涉及乐器
长号（拼音：Ludi），又称长鸣、铜角、招军、马吹，喇叭等。是瑶、壮、苗、彝、哈尼、布依、土家、维吾尔、汉等族唇振气鸣乐器。瑶语称当嘹。彝语称大巴拉。布依语称莽列。维吾 尔语称卡奈依。汉族称大号、长尖、喇叭、尖子号等。流行于中国各地，尤以广西、云南、贵州、新疆等省、区最为盛行。
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