来自千年民间艺术的“古韵新声”

198次浏览 · 由 桑白 于 2022-03-14 整理

三月春至,山西省太原市晋源区小站营村的一处小院里,鼓声声。“注意节奏,慢一点,不要抢……”作为队长的牛改仙,正在指挥着一支女子锣鼓队。

来自千年民间艺术的“古韵新声”

今年56岁的牛改仙是山西省锣鼓协会副秘书长,兼任小站营村文艺队队长。同时,她还是国家级非遗项目“太原锣鼓”市级传承人。

山西民谣云:“绛州鼓,威风锣,太原锣鼓耍大”。太原锣鼓起源于晋源,距今已有千年的历史,入选第三批国家级非物质文化遗产名录。太原锣鼓以其较好的钹技艺闻名海内外。

来自千年民间艺术的“古韵新声”

而作为太原锣鼓的代表,晋源锣鼓的最大特色在于相互对抗。这种对抗似两军对垒,遇强则强,双方互不相让。场面气势磅礴、威武雄壮,节奏欢快热烈。

从小热爱文艺的牛改仙,在听过晋源锣鼓后,便念念不忘,专心师学成后开始组建队伍。2003年,这支女子锣鼓队成立时只有7人。现如今,队里已有80余人,平均年龄47岁,年轻爱好者占比30%。

首届“晋之源”文化旅游推介周上,作为开场表演,牛改仙承揽组建的千人女子锣鼓队一炮而红。“人们都说没想到女人也能把锣鼓敲得出神入化,无拘无束。”牛改仙介绍,这些年来,女子锣鼓队表演达几千场次,获得近30项荣誉,走向更大舞台,甚至走出国门。

来自千年民间艺术的“古韵新声”

在山西省锣鼓协会的组织下,牛改仙曾带着队员赴埃及参加第六届国际鼓乐节。她们现场表演了几段地道的太原锣鼓,反响强烈,掌声不绝于耳。提起当时的情形,牛改仙仍记忆犹新。

此后,牛改仙愈发热爱和钻研锣鼓技艺及文化传承。她先后自编自创8个曲目,包括展现女性独有魅力的《木兰赋》,取材自古晋阳文化的《唐王出征》,以及传统民俗曲目《狗相咬》《十二生肖闹春》等。

来自千年民间艺术的“古韵新声”

从灶台走上舞台,她带领妇女们在学技艺的同时,还能赚取演出费。“农村妇女不是只会做饭看孩子,她们也可以用一技之长和独特魅力,活出自己的精彩人生。”

姚村镇的杨秋香更是将文艺爱好转化成了事业。她所在的女子锣鼓队,曾赴深圳、北京参加演出。如今,看到市场需求的杨秋香,以锣鼓队为基础开办婚庆公司,为村里妇女带去工作机会。

来自千年民间艺术的“古韵新声”

乡村振兴,文化先行。在晋源区,2000余名妇女、30支锣鼓队常年活跃在城市乡村田间地头。锣鼓敲起来,秧歌扭起来,收入好起来,展示出新时代农村妇女的新风貌,焕发出乡风文明新气象,描绘出一幅乡村振兴新画卷。

涉及乐器

大锣(拼音:dà luó)属锣的一种,因面较大 故称大锣。它是铜制的,直径约30厘米,扁平圆体,有边,边孔较小,系以绳。演奏时,左手提锣,右手持木槌击奏,大锣种类较多,各地流行的形制不尽相同,其中京锣,苏锣等是较常用的两种。
大鼓(梵名dundubhi)乐器名。打击乐器的一种,又作太鼓、堂鼓,也是使用最频繁的打击乐器。即在中空的木制圆筒上张皮,以供打击的乐器。鼓身外观颜色多为红色,少数是黑色、木材色。大鼓由一个单鼓槌敲击,被称作大鼓槌,两面的头都可使用,头上包着羊毛或毡子。通常敲击时,是击鼓膜的中心与鼓边之间,击鼓的中心只是用于短促而快速的击奏(断奏)和特殊效果。
锣(拼音:luo)是一种传统打击乐器,由于是用铜制成,因此又称铜锣。不同地方有不同的锣。木锣,皮锣,筛锣,土锣,锣都是用铜等冶炼而成的。

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