筒钦的不同规格

筒钦又称“莽筒”、“铜冬”、“铜洞”、“大铜角”等。藏语“筒钦”为大号的意思。蒙古族称“毕利”，汉称大号筒、长角号、小铜角等。它是喇嘛教乐队中十分重要的低音乐器。这种乐器在藏族地区至少有七百多年历史，它是于16世纪后半叶随喇嘛教一起首先传入内蒙古的。

筒钦有大小两种规格，大者全长260厘米～350厘米，小者全长130厘米～220厘米。

西藏拉萨大昭寺的筒钦，全长327.5厘米，上节长95.8厘米、中节长88.5厘米、下节长12 8.5 厘米、号嘴直径4.5厘米、喇叭口直径22.5厘米。

西藏日喀则扎什伦布寺的筒钦，全长275 .2厘米，三节组成，号嘴直径5厘米、喇叭口直径19.8厘米。

在西藏萨迦县萨迦寺保存有一支极为珍贵的银制筒钦，全长346厘米，上节长102厘米、中节长88厘米、下节长156 厘米 ，号嘴直径5厘米、喇叭口直径28.5厘米。

甘肃夏河拉卜楞寺的小筒钦，全长161.4厘米， 三节组成，号嘴直径4.2厘米、喇叭口直径14厘米。

青海玉树当卡寺的小筒钦最短，全长130.8厘米，上节58.8厘米、下节71.2厘米，号嘴直径4.6厘米、喇叭口直径14厘米。内蒙古喇嘛寺院的毕利较为长大，有的全长竟达495厘米、喇叭口直径30厘米，可谓筒钦之最 。

维吾尔族的大铜角又叫喇叭，外形与唢呐相似，全长3.3米以上，通体钢制，是由三节圆锥形铜管和一支大型喇叭口连接而成。上端为杯形吹口，管上不设音孔，常用于民族节日、喜庆或迎宾的民间鼓吹乐，近年来在歌舞演出中还作为道具，用于欢庆的场面。