如何形成的古琴美学？
67次浏览 · 由 左树 于 2022-05-27 整理
历经千百年发展的古琴到了二十世纪，进入了一个全新的时代。由于古琴自身的特殊性，它没有能够像二胡、琵琶、古筝、阮等中国其他乐器那样很快融入新的时代。
与之相对应，古琴美学也主要集中在对理论遗产的整理和琴学传统的阐释上，但发展动力明显放缓。对于古琴来说，发展也才是保存古琴传统的最好和真正有效的方法。
表现论在传统琴学中已经存在，比如伯牙、子期的高山流水就是一个关于表现的话题。不过，表现论在古代琴学中始终未能上升为主题，它只是依附于其他主题中发挥作用。
在对古琴美学表现意义的探索中，许多演奏家和理论家都进行了许多工作。不过这离真正将古琴的定位和内涵的确定还有很长的一段路要走。
首先，古琴由于长期作为文人修身养性的「法器」，积淀了异常深厚的哲学文化意味。如果这些非音乐性的因素被当代剔除，仅仅将古琴看作为一种乐器，它到底是否还具有价值？
它就像是一个具体的谜团一样，真实地呈现在我们面前。对于习琴者来说，传统是什么，发展又是什么，或许是一辈子的功课。
涉及乐器
古琴（拼音：Gǔ Qín）中国的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。古琴又称瑶琴、玉琴、七弦琴。古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
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