朴树棠潜心研究、传承棠湖埙制作技艺——埙声悠悠传古韵
形态多样的埙
在陶坯上雕刻古代纹饰
朴树棠检查埙的品相
体形“大如鹅卵、小如鸡子”,声音悠远缠绵、如泣如诉。它是距今已有7000年历史的中国传统乐器——埙。
“我国古代乐器统称‘八音’,依不同材料区分,有金、石、土、革、丝、木、匏、竹8类,埙就是‘八音’中的‘土’。”4月25日,记者在宁津县职业中专见到了朴树棠,提到埙,他侃侃而谈,“上端有吹口、底部呈平面、侧壁开有音孔,早在新石器时代的红山文化时期,埙的演奏就很盛行,它抱朴守拙、独为天籁,在世界原始艺术史中也占有重要的地位。”
今年60岁的朴树棠是吉林省梅河口市人,出身陶艺世家。现任德州学院音乐学院特聘教授、宁津县职业中专陶瓷设计与制作专业教授。“我最早来德州是受梁子黑陶的邀约,机缘巧合下来到宁津,接触并喜欢上了埙这种乐器,于是在宁津扎根,一住就是15年。”朴树棠说。
相传,古时候人们常把绳子系在一块石头或泥球上,投掷出去击打鸟兽,有的石头上有自然形成的空腔,投击猎物时,空腔就会产生哨音,受此启发,古人制作了类似的乐器“陶响铃”,早期的埙便有了雏形。到了汉代,埙进入鼎盛时期,西汉已经能制作七孔埙,为至尊至贵的皇家钟爱独有。隋唐以后,习埙之人减少,埙乐逐渐衰落。宋朝以后,平民音乐艺术开始活跃在勾栏瓦舍,古雅的埙便逐渐淡出了人们的视线。直到清末,吴浔源复制出殷代五音孔陶埙,依古琴减字谱的办法编纂了国内唯一一本埙谱——《棠湖埙谱》,这才揭开了埙的神秘面纱。
一边说,朴树棠一边拿出《棠湖埙谱》。吴浔源,字棠湖,是宁津县小店乡王庄人。埙谱中绘有埙图,标明了指法,阐述了吹奏方法,记写了《北寄生草》《新梁州序》等乐曲。“这本埙谱对于古埙制法、奏法以及埙谱研究,都具有较高的价值,是一本难得的珍贵史料。我能对埙产生这么大的兴趣,很大程度是受这本埙谱的影响。”他说。
在陶埙的制作流程中,可大致分为制坯、烧制、调音3道工序,其中,制坯关系到整个埙体的定形定音,尤为重要。
“制埙,首先要找到上好的陶泥,在石板上反复揉摔去除杂质和气泡,随后拉成坯,再将埙坯晾干至不沾手,方可开孔定音。为了找到好泥,我实地考察过鬲津河、徒骇河等河流两岸,试验后才最终选定了鬲津河的河泥。”朴树棠说,鬲津河的河泥黏性强、透气性好,非常适合陶埙制作。
埙在制作过程中需要多次调音。埙坯做好后,就进入打孔、初调音阶段。朴树棠拿出工具,开始根据手型在埙坯上打孔。这些工具都是他自己制作,大大小小的有数十件之多。“先钻小孔,然后一点点扩大、一点点校音,还得用砂纸细细打磨,根据变化随时调整。”他说,这是制埙工序中最需下功夫的阶段,要求匠人必须具备一流的音乐知识和演奏水平。
土火脱胎,悠然天籁。调校好音准的干坯入窑、浴火烧制,也存在极大的不确定性。烧制过程要把握好火候与温度,烧制10小时左右、温度要控制在975至1050摄氏度之间。“陶泥在烧制过程中会收缩,天气的干燥潮湿也会影响它的收缩程度,就像青花瓷必须要等到阴雨天烧制一样。这些细微的差异只有经验非常丰富的制埙人才可控。”朴树棠遗憾地说,“10个里能出2个演奏级别的就算不错,前几天做的十几个,唯独那个裂缝的音质最好。”
出窑后的陶埙要再一次精调音准音质,让每一个音准音色更有张力。最后经过抛光美化,一件精美的乐器埙才算完成。
“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”沈从文在《湘行散记》中的这句话,常用于男女之间表达爱意,对朴树棠来说,用来形容他对国乐的热爱与眷恋同样恰如其分,“中华民族传统音乐具有独特的音色、表现力和风格,它体现了我们民族精神和民族文化的丰富内涵,更能引发听众的共情体验。”
带着这份情感,他和夫人郎爱坤决定,每年拿出100天以上的时间开展公益教学。棠湖小学成了他们“播撒种子的良田”。
棠湖小学自建校之初便以陶埙作为校园特色。学校每周两节音乐课,其中一节,五六年级学生学习陶埙演奏和制作、一至四年级学生学习六孔陶笛、十二孔陶笛,为今后学习陶埙打基础。“我把制作的陶埙免费送给孩子们,让他们学习、吹奏,感受音乐带来的美好。”朴树棠说,除了陶埙,他还给这群孩子赠送了陶笛、陶鼓等,帮他们组建了一支古陶乐队。去年年底,棠湖小学收到了央视“中华礼乐”春晚节目组的邀请函,把他们演奏的《苏武牧羊》展现给全国观众。
“孩子们从接触到喜欢,慢慢就会喜欢一辈子,就会去弘扬国乐。”朴树棠说,现在有越来越多的人接触并喜欢上了这些陶制乐器,他希望让更多的非遗项目走进校园,让更多人感受到古埙乃至传统国乐的魅力,为优秀传统文化的弘扬和传承尽点绵力。