古琴琴徽的意义是什么？

琴徽，起到标记音位的作用——它是弹奏按音时，按弦位置的标记物和弹奏泛音的节点。一般由玉、金、螺钿等制成，镶于琴面。古琴有十三个徽位，从岳山到龙龈（从琴首到琴尾）依次为一徽、二徽……直至琴尾第十三徽。

因为古琴的琴长（比如膝琴只有七十到九十厘米）不固定，所以徽位间的距离也不固定。徽位是根据三分损益的原则来划定的。其具体划定方法如下：

七徽是在有效弦长的二分之一处（二分法）

六徽和八徽是在有效弦长的五分之二处（五分法）

五徽和九徽是在有效弦长的三分之一处（三分法）

四徽和十徽是在有效弦长的四分之一处（二分法）

三徽和十一徽是在有效弦长的五分之一处（五分法）

二徽和十二徽是在有效弦长的六分之一处（五分法）

一徽和十三徽是在有效弦长的八分之一处

琴徽的产生促进了古琴形制的确立，它使古琴音乐的发展更趋完美，并对律学的发展起着至关重要的作用。而古琴琴徽产生于何时，迄今还没有准确的史料记载。

李纯一先生通过探究西汉枚乘（？~前140）的名赋《七发》记载的：用龙门之桶制琴，用野茧之丝制弦，并以“九寡之珥为约”指出，琴徽的产生于公元前二世纪上半，大约时间为西汉前期稍晚。李先生认为，从《七发》的上下文意看，用珥做的约，本是箭靶的中心，在这里相当于徽。此说若成立，则早期的徽应出现在西汉早期后段。

李先生通过对晋嵇康（公元223~262）《琴赋》记载：“徽以钟山之玉”这句话的探究，更为明确地指出此时琴徽已经产生，但有关古琴琴徽的数目仍不详。“外侧均列有十多个明显的圆点形状的琴徽”，这是南朝齐、梁墓砖印的壁画“竹林七贤”嵇康和荣启期所弹之琴琴面琴徽图像，这是目前所见最早的有徽古琴图像。

全箱式琴体和十三徽的基本形制已经产生，由此李先生认为古琴琴徽产生年代约在东晋或稍前，下限最迟不晚于南齐初年，即公元五世纪九十年代。

冯洁轩先生通过对东晋大画家顾桤之（约公元344年—405年）的《斫琴图》进行探究，详细描述了当时画中的制琴过程：“图之中部偏右画一人席地趺坐，以已完工之琴坚置腿间，琴首向下，琴面向外，左手扶持，右手似在试音。琴身有颈无腰。其琴面纯净，末画琴徽”。由此推断在东晋时古琴琴徽已经产生。

古琴的十三个徽象征着一年中的十三个月，其每个徽的象征意义为：

一徽名太簇。应正月律。其音在角。

二徽名夹钟。应二月律。其音在角。

三徽名姑洗。应三月律。其音在宫。

四徽名仲吕。应四月律。其音在徵。

五徽名蕤宾。应五月律。其音在徵。

六徽名林钟。应六月律。其音在宫。

七徽为君。居中以象闰。

八徽名夷则。应七月律。其音在商。

九徽名南吕。应八月律。其音在商。

十徽名无射。应九月律。其音在宫。

十一徽名应钟。应十月律。其音在羽。

十二徽名黄钟。应十一月律。其音在羽。

十三徽名太吕。应十二月律。其音在宫。

黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为六阳。

太吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟为六阴。

——《五知斋琴谱》