扎念的构造

380次浏览 · 由 阿轺 于 2022-05-09 整理

了解藏族音乐的人都知道,藏族弹唱在整个雪域文化中占有很重要的位置,在藏族人里,有相当一部分人都会弹奏一种叫“扎念”的乐器,扎念的声音悦耳柔和,特别适合用它来抒情。

扎念的构造

扎念为藏语的译音。藏语“扎”意为“音”,“念”意为“悦耳”,“扎念”的译意为“悦耳之音”。扎念是一种弹拨乐器, 是西藏乃至整个藏族地区普遍流传的藏族传统乐器之一。

扎念由琴身、琴弦、琴马、拨片、跨带这几部分构成。

1、琴身

扎念的琴身为木制, 由形似横剖葫芦的共鸣箱、 长短不等的琴杆和弯曲成半圆形的琴头等构成。

2、琴弦

扎念的弦一般称为“举”,在阿里的底雅一带亦叫做“兹贵”,意为用山羊肠做的绳线。扎念的琴弦可选用多种质料,包括羊肠、牛筋、丝线或金属弦等,其中金属弦用的较少。扎念大共鸣箱的底端有一个叫做“举拢”的略凸起的系弦装置,琴弦在此固定后,经共鸣箱、指板,并通过琴枕伸张至琴头的弦轴。

3、琴马

扎念在蒙有皮革的大共鸣箱表面和伸张的琴弦之间,架有一个叫做“噶”或“乜噶”(意为“鞍”或“下鞍”)的木制琴马,多数采用硬木材质。

4、拨片

在扎念共鸣箱底端的系弦装置上,用细线缠悬有一片叫做“森滴”的小拨片,多用硬木、牛角或骨头制成。

5、跨带

由于演奏扎念时常伴以歌舞表演, 因此在扎念的大共鸣箱和琴杆中上部的侧面, 各装有一个用来拴套的、由彩锻或绳线构成的装置,这装置叫作“添踏”,意为“挎带”,以便在载歌载舞时把乐器斜挂在身前演奏。

涉及乐器

扎木年(拼音:zhā mù nián)历史悠久,起源说法不一,从古代印度传入西藏的一种多弦乐器演变而成,根域《西藏王统纪》记载中,松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器的记载,判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。但多数西藏学者认为扎木聂源于西藏本土,是藏族自己创造的乐器。

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