《傍晚的巩乃斯河》陈悦排箫演奏

49次浏览 · 由 默妍 于 2024-01-18 整理
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《傍晚的巩乃斯河》陈悦排演奏来自专辑《悦韵无界之听见那拉提》。

笛箫是中国传统乐器中的吹奏代表,它们一横一竖,一高一低,一脆一沉,相异相合。笛箫的发展,承载着华夏千年文明,两千多年前汉使张骞通堑丝路,便从西域将横吹(笛子前身)带回到长安,文明之光的交融被正式开启。著名笛箫演奏家陈悦女士,举笛而歌,持箫而吟,一呼一吸,引领着我们来了一次不同寻常的听音寻路故乡行,新疆那拉提,成为笛箫之旅的目的地。

那拉提,位于中国版图的西陲大地,丰盈的河谷草原,大自然为哈萨克民族圈属了专享的美丽,供他们世代生息。空中草原那拉提,是世界上居住哈萨克人最集中的草原。因太阳而得名的这里,在陈悦笛箫的演绎下,越发显现得山河俊美,熠熠生辉。看那草原、牛羊、山川、雪峰、河流、毡房,还有阳光下的身影,连同欢笑牧歌,用笛音的清亮,为之着色;用气管的吐吸,为之勾勒。好一派那拉提盛世极乐,都在唇管气音下,表现出人与自然的贴合。寻声望去,那唯美抒情在且行且歌中,焕出绘声绘色,此刻,不用大气磅礴,《爱的故乡》就是空谷回声人间的那拉提主打歌,闭上双眼,感受爱的洒落。

《听见那拉提》用笛箫的魅力,为我们打开另种聆听丝路的全新方式,诠释出“丝不如竹,竹更通肉”的哲学音思,撩开大自然底色,如声临其境,感受新西域的日起日落,象合和之鸣,泛出中华韵的层层季波。乘着新疆风,幽然致远。听见那拉提,不虚此行。笛音的高远,表现出空景的悦然超脱;箫声的低吟,道出了民风的悠然洒脱。每首笛箫曲都改编于歌,时而飘香婀娜,时而往事如昨,十二首器乐之作,就象十二幅油粉水墨,将时光心动地触摸。

《听见那拉提》专辑的十二首笛箫曲,其原型是同名歌曲,经过笛箫的重新演绎后,散发出中国传统文化的乐韵,夹糅着哈萨克西域风情的灵动,九州神韵贯穿在每首音乐中。笛箫在陈悦的手中,俨然一对思古望今的瞭远镜,笛音箫声中,我们清晰地看得出,那是山河与共的灿美图景。今天的那拉提,思域变通途,山河多乐居,已成为新疆标志的著名旅游胜地。

陈悦的笛箫,既有清丽婉转,又兼声声悲歌,富有极强的艺术感染力。她的笛声,浸透着中华文化的神奇瑰丽,几经怀古,几丝多情。她的箫声,让那拉提显得曼妙空灵,几度轻吟,几拥升平。陈悦的笛箫世界中,十二首那拉提之音,即十二幅生动的当代写生画,而笛箫无疑是她的画笔,描出美丽的传说。整张专辑《听见那拉提》,光明通透,宁静致远,令人声往,我们不仅于笛箫声管律动中,听见了那拉提的胜景,还能徜徉在岁月如歌。《听见那拉提》的声句旋律,余音缭绕,深邃隽永,历久弥新,正如著名音乐学家罗艺峰先生所说的“丝路文化基因在唤醒”,一次关于那拉提的纯音之旅,给了我们一次升腾的“新西域想象”。《听见那拉提》泛出了丝路新声的环环光泽,让世界聆听那拉提的笛箫之歌。

相关艺术家

陈悦,出生于浙江杭州,著名笛箫演奏家,中国音乐学院教授、硕士生导师、博士生导师。
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涉及乐器

排萧(拼音:pái xiāo),又被称作潘笛、凤尾萧,一种古老的乐器,在中国、南美洲、欧洲、非洲古代都有发现。用若干长短不同的木管或竹管连接起来,直接用口吹,每个管发出一个音,通过连续吹不同的管展现旋律。

涉及资讯

由 未知领地 于 2022-04-21 整理
排箫在不同时期,不同地域,它的名字也不相同。在中国古代,排箫有许多美名。雅箫、颂箫、舜箫、秦箫、凤箫、凤翼、云箫。排箫还有些不太熟悉的别名:参差、比竹、短箫、底箫、籥、籁等,在世界各国排箫都有各自独特的名字。
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由 晚荣 于 2022-02-09 整理
排萧在汉代鼓吹和隋唐音乐中都占有重要地位。籥是后来排箫的前身。到了周代,箫和籥同被诗人们提及,并载入《诗经》。在古代乐器八音分类中,排箫被列为竹类乐器。在虞舜时代,曾出现一部称为“箫韶”的乐舞,主要是用排箫演奏。古代,排箫同编钟、编磬一样,是非常受欢迎的乐器。从春秋到秦汉的近千年里,排箫在民间广泛流传,在汉代的鼓吹中更占有相当重要的地位。
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由 赵锦辛 于 2022-02-09 整理
排萧属“吹孔气鸣乐器”,以竹制作,长约80公分左右,紫竹箫约6—8个竹节。其形制为:上端封口(或开口)的竹节边缘开吹孔,管身一般开有指控6个,前5孔,后1孔,下方另有两对音孔,底端为开管,音程为两个八度,经训练还可奏出超吹4度音程,但不常用。
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由 赵锦辛 于 2022-02-09 整理
制作排箫的材料很多,有苦竹、薄竹、乌木、檀木、红木、花梨木、樱内桃木、蛇纹木、酸枝木、陶瓷、玻璃、碳纤维、玻璃纤维、亚克力、ABS塑料、铜管、钢管等。常用的有苦竹、各种木料、碳纤维、塑料。
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由 卷鹅 于 2022-02-09 整理
排萧的音色柔和、典雅,低音区发音深沉、哀郁,有很强的穿透力和震动力。
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